سرچ کریں

Displaying 2701 to 2710 out of 2904 results

2701

مکہ مکرمہ کا رہائشی، مدینہ طیبہ سے واپسی پر میقات سے احرام باندھےگا

جواب: وغیرہ کسی اور غرض سے جاتا ہو۔۔۔ مکہ والے اگر کسی کام سے بیرونِ حرم جائیں تو انھیں واپسی کے لیے احرام کی حاجت نہیں اور میقات سے باہر جائیں تو اب بغیر ا...

2701
2702

کیا عورت کا سر سے لٹکتے بالوں کی چوتھائی مقدار پر مسح کرلینا کافی ہوگا؟

جواب: وغیرہ کتبِ فقہیہ میں مذکور ہے:”و النظؐم للاول“ محل المسح ما فوق الأذنين فيصح مسح ربعه لا ما نزل عنهما فلا يصح مسح أعلى الذوائب المشدودة على الرأس “یعن...

2702
2703

روزے دار کا نوالہ نگلنا کیسا؟

جواب: وغیرہ کتبِ فقہیہ میں مذکور ہے:”إذا بقيت لقمة السحور في فيه فطلع الفجر ثم ابتلعها أو أخذ كسرة خبز ليأكلها ، وهو ناس فلما مضغها ذكر أنه صائم فابتلعها م...

2703
2704

ایک بکرے میں دو بچوں کا عقیقہ کرنا کیسا؟

جواب: وغیرہ کا ایک حصہ۔“(مرآۃ المناجیح، ج 06، ص 02، ضیاء القرآن پبلی کیشنز، لاہور) عقیقے کے احکام بیان کرتے ہوئے علامہ شامی علیہ الرحمہ فتاوٰی شامی میں...

2704
2705

گردے میں انفیکشن کی وجہ سے روزہ نہ رکھنا

جواب: وغیرہ کا محض خیال کافی نہیں، بلکہ مذکورہ طریقوں میں سے کسی طریقے کے مطابق ظن غالب حاصل ہونا ضروری ہے۔اور یہ بھی یادرہے کہ تندرست ہونے کے بعد جتنے رو...

2705
2706

زیر کفالت بالغ اولاد کا بغیر اجازت صدقہ فطر دے دیا، تو ادا ہوجائے گا؟

جواب: وغیرہ اُس کے ذمہ ہو ۔“(بھار شریعت ،ج 1،حصہ5،ص 938، مکتبۃ المدینہ،کراچی) مرد پر کس کس کی طرف سے صدقہ فطرکی ادائیگی واجب ہے؟اس کے متعلق ایک مقام پر...

2706
2707

حیض کی حالت میں بچوں کو نماز سکھانا

جواب: وغیرہ پڑھنا بلا کراہت جائز بلکہ مستحب ہے اور ان چیزوں کو وضو یا کلی کرکے پڑھنا بہتر اور ایسے ہی پڑھ لیا جب بھی حرج نہیں اور ان کے چھونے میں بھی حرج نہ...

2707
2708

والد کی پھوپھی زاد بہن کی نواسی سے نکاح کاحکم

جواب: وغیرہ قائم نہ ہو۔ در مختار میں ہے ”و أما عمة عمة أمه و خالة خالة أبيه حلال كبنت عمه و عمته و خاله و خالته لقولہ {و أحل لكم ما وراء ذلكم}“ ترجمہ: ا...

2708
2709

ہیرے جواہرات کی زکاۃ کے متعلق تفصیل

سوال: ڈائمنڈ وغیرہ جواہرات اگر مال تجارت ہوں تو کیا ان کی زکوٰۃ لازم ہوگی؟

2709
2710

مرد کی اگلی شرمگاہ میں پانی چلا جائے تو روزے کا حکم

جواب: وغیرہ ڈالنے سے روزہ نہیں ٹوٹتا اگرچہ وہ پانی یا تیل مثانے تک پہنچ جائے۔ مراقی الفلاح میں ہے: ”صب في إحليله ماء أو دهنا لا يفطر عند أبي حنيفة وم...

2710