
جواب: وغیرہ“ اور لغت میں یہ تین طرح آیا ہے: ”خِضْر، خَضْر، خَضِر“۔ یہ اللہ کے نبی حضرتِ خضر عَلیٰ نَبِیِّنَا وَعَلَیْہِ الصَّلوٰۃُ وَالسَّلَام کا لقب ہے، لہ...
جواب: وغیرہ۔ لہذا عمار نام رکھنا اور اس کے ساتھ لفظ "محمد" لگانا دونوں درست ہیں لہذا محمد عمار نام رکھ سکتے ہیں۔ اور اس میں بہتریہ ہے کہ اولا صرف محمدنام رک...
کیا اس طرح کی حدیث پاک ہے کہ "جس نے کسی پر لعنت بھیجی تو گویا اسے قتل کیا"؟
جواب: وغیرہ کئی کتب احادیث میں حضرت ثابت بن ضحاک رضی اللہ تعالی عنہ سے اس معنی کی حدیث پاک مروی ہے، جس میں مومن پر لعنت کرنے کو اسے قتل کرنے کے مترادف قرار ...
رشتہ دینے کے عوض سسرال والوں کا سونے و رقم کا مطالبہ کرنا
جواب: وغیرہ دینے کی بات ہوئی ہے تو آپ یہ دینے سے منع کردیں، اس کی وجہ سے اگر لڑکی والے اپنی لڑکی کو بٹھاتے ہیں اس کا وبال آپ پر نہیں۔ ہاں ال...
قرآن کریم میں اللہ تعالی کے لیے جمع کا لفظ کیوں استعمال ہوا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اللہ پاک نے قرآن مجید میں اپنی ذات کے لیے متعدد مقامات پر جمع کا صیغہ ارشاد فرمایا ہے جیسے ”وَ نَحْنُ اَقْرَبُ اِلَیْهِ مِنْكُمْ“ ”اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ اِنَّا لَهٗ لَحٰفِظُوْنَ“ ”نَحْنُ خَلَقْنٰكُمْ فَلَوْ لَا تُصَدِّقُوْنَ“ وغیرہ۔ پوچھنا یہ ہے کہ جب اللہ پاک وحدہ لاشریک ہے تو پھر جمع کا صیغہ اپنے لئے ارشاد فرمانے میں کیا حکمت ہے؟
منت مانی ہوئی چیز بھول جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: وغیرہ میں سے کس چیز کی منت مانی تھی، یہ متعین معلوم نہیں ہے، اس شخص کا بھی فقہائے کرام نے وہی حکم بیان کیا ہے، جو منت میں کسی چیز کوذکر نہ کرنے والے ...
مہینہ پورا ہونے پر اجرت دینا طے ہو تو ایڈوانس اجرت دینا لازم نہیں
جواب: وغیرہ کے ساتھ موقت ہو تو اس صورت میں اجرت کی ادائیگی اس وقت کے گزرنے پر دینا لازم ہوگی ، اس وقت سے پہلے اجرت کا مطالبہ نہیں کیا جا سکتا ۔(درر الحکام...
باوضو شخص نماز پڑھنے مسجد آئے، تو کیا کلی کرنا پاؤں دھونا ضروری ہے؟
جواب: وغیرہ ہیں اور کلی کی حاجت ہے، تو کلی کرلے۔ وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ اٰلِہٖ وَ سَلَّم...
عاتکہ بتول نام رکھنا اور اس کا مطلب
جواب: وغیرہ۔ "یہ حضرت سیدہ فاطمہ زہراء رضی اللہ تعالی عنہا کا لقب بھی ہے۔ حدیث پاک: "أنا ابن العواتك" (میں عواتک کا بیٹا ہوں)کے تحت فیض القدیر...
حکومت کی طرف سے بطورِ معاون حج پر جانے والے کا فرض حج
جواب: وغیرہ کا عنصر نہ پایا جائے تو اس صورت میں حج پر جانا، جائز ہے اور اگر فرض حج کی نیت سے حج کر لیا تو فرض بھی ادا ہو جاے گا جبکہ اس کو حج بدل کے طور پر ...