
جنت میں شراب حلال ہوگی،توکیا حرام چیزیں بھی جنت میں حلال ہوں گی؟
جواب: ہوتی ہے اور پینے والا اس کو پیتے وقت منہ بگاڑتا رہتا ہے۔ (3)جنتی شراب میں خُمار نہیں ہے جس سے عقل میں خلل آئے۔ (4)جنتی اس شراب سے نشے میں نہیں آئیں گ...
نمازفجر کے بعد پڑھے جانے والے اوراد
جواب: ہوتی ہیں۔ "لہذا ممکنہ صورت میں دونوں ہی کام کیے جائیں، دونوں ہی باعث ِ فضیلت و برکت ہیں، اور اگر کوئی ایک کام کیا جائےیعنی سورۃ یسین پڑھ لی جائے یا ...
قرض دینے کے بعد اگلے دن اس میں زکوٰۃ کی نیت کرنا کیسا؟
جواب: ہوتی بلکہ فقراء تک پہنچانے سے ہوگی (ت)“(فتاوی رضویہ، جلد10، صفحہ 161، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...
نسوار رکھ کر سوگئے اور سحری کا وقت گزر گیا تو روزے کا حکم؟
جواب: ہوتی، تو اس پر روزہ رکھنا لازم ہوتا، تو ایسے شخص کے لئے روزہ نہ ہونے کے باوجود بقیہ دن روزہ داروں کی طرح رہنا واجب ہوتا ہے،البتہ کفّارہ نہیں ہوگا؛ کیو...
سودا کینسل کرنے پر بیعانہ کی رقم ضبط کرنے کا حکم
جواب: ہوتی ہے اور بہت سے لوگ اس صورت میں بھی خریدار کی دی ہوئی کچھ نا کچھ رقم ضبط کر لیتے ہیں،اگرچہ سودا مکمل ہوجانے کے بعد فریقین میں سے کسی کو دوسرے کی ...
جاندار کی شکل کے بنے گلدان استعمال کرنا کیسا؟
جواب: ہوتی۔"(مجلس شرعی کے فیصلے، جلد01، صفحہ 387، مطبوعہ کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ...
چوری کے کنکشن سے پانی استعمال کرنا کیسا؟
جواب: ہوتی ہے، لہذا آپ پر اس کا کوئی گناہ نہیں ہوگا، البتہ آپ کو چاہئے کہ آپ اپنی طاقت اور قدرت کے مطابق والد صاحب کو موقع بہ موقع سمجھاتی رہیں اور...
ماں کے کہنے پر داڑھی کٹوانا یا نہ رکھنا کیسا؟
جواب: ہوتی، اسے کاٹ دیتے تھے۔(صحیح البخاری، جلد 7، صفحہ 160، رقم الحدیث: 5892، دار طوق النجاة) در مختار میں ہے: ’’و أما الأخذ منها وهي دون ذلك كما يفعله...
جس نے عصر کی نماز چھوڑی اس کے اعمال برباد ہوگئے۔ حدیث کی شرح
جواب: ہوتی ہے اورظاہر ہے کہ نماز سستی کی وجہ سے نہ پڑھنا کفرنہیں بلکہ گناہ عظیم ہے۔ مذکورہ حدیث اپنے ظاہری معنی پر نہیں بلکہ وعید شدید کے طور پر فرمایا گی...
تایا کی پوتی یا نواسی سے نکاح کا حکم
جواب: ہوتی ہے جبکہ وہ اپنی اصل قریب کی فرع نہ ہو،اورتایاکی پوتی اورتایاکی نواسی یہ دونوں اصل بعیدیعنی داداکی فرع بعید ہیں، اگریہ اپنی اصل قریب کی فرع نہیں ت...