بینڈ باجے بجانے کی نوکری کرنے کا حکم
جواب: بارے میں اعلیٰ حضرت امام اہلسنت امام احمدرضا خان علیہ رحمۃ الرحمن لکھتے ہیں: ’’حرام فعل کی اجرت میں جو کچھ لیا جائے، وہ بھی حرام کہ اجارہ نہ معاصی پر ...
بروکر کے ذریعے کیا ہوا سودا کینسل کر دیا تو بروکر کو کمیشن ملے گا؟
جواب: بارے میں سوال کیا گیا اس حال میں کہ بائع نے مبیع خود فروخت کی اور عرف یہ ہے کہ بروکری بائع کے ذمہ ہوتی ہے، پھر اگر مشتری نے مبیع بائع پر لوٹادی، اب با...
جواب: بارے میں شریعت کا حکم یہ ہے کہ وہ حرام ہیں، لہٰذا ”سیہہ“ بھی حرام ہے۔ ”سیہہ“ کو اردو میں ”خار پُشت“ بھی کہتے ہیں۔ عربی میں ”قُنْفُذ“ اور انگریزی میں ...
جواب: بارے میں متواتر حدیثیں بلکہ قرآن عظیم کی آیت کریمہ ہے۔ (قل لا اسئلکم علیہ اجرا الاالمودۃ فی القربٰی) (ان سے) فرمادیجئے (لوگو!) اس دعوت حق پر میں تم سے...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر کسی نے جھوٹی بات پر اللہ عز و جل کی قسم کھائی، تو کیا اس پر قسم کا کفارہ ہوگا؟
عارضی رہائش والی جگہ پر وطن اصلی کی نیت کرنے کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علماء دین و مفتیان شرع متین اس کے بارے میں کہ مجھے افریقہ میں 3 سال کا ویزہ ملا ہوا ہے جو کہ ورک پرمٹ ہے، کیا میں یہاں پر وطن اصلی کی نیت کر سکتا ہوں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اِس بارے میں کہ لڑکی کا نام ”عارِفہ“ رکھنا کیسا؟
جس عورت کو شہوت کے ساتھ چھولیا اس کی بہن سے نکاح کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کسی عورت کو شہوت سے مس کیا (چھولیا) تو کیا اس کی بہن سے نکاح کرنا حرام ہوجاتا ہے؟
گناہ گار غیر فاسق معلن کے پیچھے نماز کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک مرتبہ مسجد میں امام نہ ہونے کے سبب ایک شخص کو امامت کے لئے آگے کیا گیا ، وہ شخص بظاہر فاسق نہیں تھا، لیکن وہ گناہ گار ضرور تھااور یہ بات صرف وہ خود ہی جانتا تھا، کسی دوسرے کے علم میں نہیں تھی اور نہ ہی اس نے ظاہر کی کیونکہ گناہ کا اظہار بھی گناہ ہے، اس شخص نے نماز پڑھادی، اب سوال یہ ہے کہ کیا یہ نماز ہوگئی یا دوبارہ پڑھنی ہوگی؟ اس حوالے شرعی رہنمائی فرمائیں۔
کیا مسجد کی چھت پر میلاد والا جھنڈا لگا سکتے ہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ مسجد کی چھت پر میلاد والا جھنڈا لگا سکتے ہیں یا نہیں؟