جہیز میں ملے ہوئے زیور کی زکوۃ کس پر ہوگی؟
جواب: حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں: ’’زیور کہ ملکِ زن ہے اس کی زکوٰۃ ذمہ شوہر ہرگز نہیں اگر...
بچوں کے گرنے والے دانتوں کا حکم
جواب: حضرت عائشہ سے روایت کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم نے انسان کی ساتھ چیزوں کو دفن کرنے کا حکم دیا، جن میں بال، ناخن، حیض کا کپڑا اور ...
جن عورت سے ہمبستری کر لے ، تو غسل کا حکم
جواب: حضرت علامہ مولانا مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:’’ اگر جن آدمی کی شکل بن کر آیا اور عورت سے جماع کیا تو حشفہ کے غائب...
کیا بڑے بڑے گناہوں کا مرتکب شخص جنت میں جائے گا؟
جواب: حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:میرے رب کی طرف سے آنے والا میرے پاس آیا تو اس نے مجھے خبر دی، یا فرمایا:...
زکوٰۃ اور عشر کی رقم مدرسے کی تعمیر میں لگا سکتے ہیں؟
جواب: حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ (سال وفات: 1340ھ/ 1921ء) لکھتے ہیں: ”(زکوٰۃ) دینے میں تملیک شرط ہے، جہاں یہ نہیں جیسے محتاجو ں کو بطور ابا...
لکھ کر قسم کھانے کا حکم؟ نیز اللہ کا نام لیے بغیر قسم کھانے کا حکم؟
جواب: حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’القلم احد اللسانین (قلم بھی ایک زبان ہے) جو زبان سے کہے پراحکام ہیں، وہی قل...
پانی کی لائن سے گٹر کی بدبو والا پانی آئے تو پاک ہوگا یا ناپاک؟
جواب: حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں لکھتےہیں: ’’دہ دردہ پانی کا رنگ یا بُو یا ذائقہ اگر نجاست ملنے کے سبب بدل جائے تو ضرور ناپاک ہوج...
اکاؤنٹ میں مخصوص رقم رکھنے کی شرط پر کیش بیک کی سہولت کا حکم
جواب: حضرت امام اہل سنت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن سے قرض کی بنیاد پر نفع حاصل کرنے کے متعلق سوال ہوا تو آپ نے ارشاد فرمایا:” کسی طرح جائزنہیں۔“(فتا...
زم زم جس حاجت کے لئے پیا جائے وہ پوری ہوتی ہے
جواب: حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں :’’ حدیث میں فرمایا: (زمزم لما شرب لہ) زمزم اس لئے ہے جس لئے پیا جائے۔ صحّحہ الإمام ابن الجزري ...
غیر مسلم ملک کی طرف سے ملنے والی امداد لینے کا حکم
جواب: حضرت امام احمد رضاخان علیہ رحمۃ الرحمن فرماتے ہیں:’’کافر اصلی غیر ذمی وغیر مستامن سے اپنے نفع کے وہ عقود بھی جائز ہیں جو مسلم وذمی مستامن سے ناجائز ہی...
