
ماتھے پر ٹیکا یا تِلک لگانے اور راکھی بندھوانے کا حکم
جواب: کلمہ پڑھ کر تجدید ایمان کرے اور شادی شدہ ہے تو تجدید نکاح بھی کرے اگرچہ یہ فعل اس نے مذاق میں ہی کیوں نہ کیا ہو ۔البتہ مسلمان کا راکھی باندھنا یا بند...
بیٹی کو حج کروانے کی منت مانی تو اس کے علاوہ کو بھیج سکتے ہیں؟
جواب: طیبہ کے فقرا پر خیرات کرنے کی منّت مانی تو وہیں کے فقرا کو دینا ضروری نہیں بلکہ یہاں خیرات کردینے سے بھی منّت پوری ہوجائیگی۔ (بھار شریعت، جلد 2، حصہ ...
قربانی واجب ہے یا سنت؟ ایک اعتراض کا جواب
جواب: طیبہ میں قربانی کے لیے امر (حکم) کا صیغہ وارد ہوا ہے اور مطلق امر وجوب کا تقاضا کرتا ہے، جبکہ اس کے خلاف پر قرینہ موجود نہ ہو۔ اللہ عزوجل قرآن کریم ...
کیا ماہواری کی حالت میں میلاد وغیرہ پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: کلمہ شریف،درود پاک وغیرہ پڑھ سکتی ہے، بیان کرسکتی ہے ،یونہی قرآنِ کریم کی بھی وہ آیات جو دعا و ثناء وغیرہ پر مشتمل ہیں اور ان کا قرآن ہونا متعی...
وتر کو مغرب کی طرح نہ پڑھو حدیث کا مطلب؟
جواب: طیبہ سے بھی ہوتی ہے۔ حدیثِ پاک کی مراد کے متعلق عمدۃ القاری، نخب الافکار، شرح معانی الآثار، مرقاۃ المفاتیح وغیرہا کتب ِشروح ِ حدیث میں ہے، و اللفظ لل...
کانوں کی لَو اور قلموں کے درمیان والے حصے کو وضو میں دھونا ضروری ہے؟
جواب: کلمہ یہ اشارہ اور فائدہ مہیا کرتا ہے کہ یہ اُن کی ایک روایت ہے۔(مذہبِ مختار نہیں۔) (ردالمحتار مع درمختار، جلد 01، ارکان الوضو، صفحہ 322، مطبوعہ دار ال...
اوابین کے لیے مغرب کی سنتوں کے علاوہ 6 نفل پڑھنے ہیں یا سنتوں کو شامل کر سکتے ہیں؟
جواب: طیبہ میں بیان کی گئی ہے۔ ان چھ رکعتوں پر مزید نوافل ملا کر اضافہ کیا جا سکتا ہے، جو کہ اوابین ہی میں شمار ہوں گے، حتی کہ نبی مکرم صلی اللہ علیہ و آلہ ...
اگر رفع یدین منسوخ ہے، تو تکبیراتِ عیدین میں کیوں کیا جاتا ہے؟
جواب: طیبہ کے خلاف اپنی عقل کو ترجیح دینا ہے، جو شرعاً ممنوع ہے۔ تکبیراتِ انتقال کے وقت رفع یدین نہیں کیا جائے گا، اَحناف کا یہ عمل کثیر احادیث سے مؤید و ...
پاخانہ کے مقام سے خون یا کوئی مادہ نکلے تو وضو کا حکم
جواب: کلمہ "ما" عام ہے تو یہ عادۃً نکلنے والی اور دوسری تمام چیزوں کو شامل ہے۔(الھدایۃ، ج 01، ص 17، دار احياء التراث العربي، بیروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزّ...
عورت کا مخصوص ایام میں قصیدہ غوثیہ پڑھنا کیسا؟
جواب: کلمہ شریف، درود شریف وغیرہ پڑھنا، جائز ہے ۔ البتہ بہتریہ ہے کہ ان اوراد و وظائف کو وُضو یا کُلّی کرکے پڑھیں اور ویسے ہی پڑھ لیا جب بھی کوئی حَرَج نہی...