
اللہ سے وعدہ کر کے توڑ دیا تو کفارہ ہوگا؟
جواب: متعلق ہو،تو اس صورت میں وعدہ خلافی کرنے والا سخت گنہگار بھی ہوگاکہ گناہ کرنا، یا فرض وواجب کام کو نہ کرنا خود ہی ایک گناہ ہے، اور دوسرا ...
کانوں کی لَو اور قلموں کے درمیان والے حصے کو وضو میں دھونا ضروری ہے؟
جواب: متعلق ”تنویر الابصار ودرالمختار“ میں ہے: ”یجب غسل ما بین العذار و الاذن لدخولہ فی الحد، بہ یفتیٰ“ ترجمہ:عِذار اور کان کی درمیانی جگہ کا دھونا ضروری ہ...
دن میں دوائی لینے کے عذرسے روزہ چھوڑنا
جواب: متعلقہ ڈاکٹر سے اس طریقے کے بارے میں مشورہ کرلیا جائے۔ ہاں البتہ! بعض دوائیں مقررہ وقت پرہی لینا ضروری ہوتا ہے، ورنہ وہ مؤثر نہیں رہتیں، لہذا اگر...
گردے میں انفیکشن کی وجہ سے روزہ نہ رکھنا
جواب: متعلق اس کی خبر میں ظنِ غالب کا اعتبار ہوگا جیسا کہ فاسق کی خبر میں ہوتا ہے، اور دیانات میں سے پانی کے ناپاک ہونے کی خبر دینا بھی ہے، تو اگر اسے کسی ع...
زیر کفالت بالغ اولاد کا بغیر اجازت صدقہ فطر دے دیا، تو ادا ہوجائے گا؟
جواب: متعلق ایک مقام پرآپ رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:”مردمالکِ نصاب پر اپنی طرف سے اور اپنے چھوٹے بچہ کی طرف سے واجب ہے، جبکہ بچہ خود مالکِ نصاب نہ ہو،...
جاندار کی تصاویر والے چائے کے کپ بنانا
جواب: متعلق صحیح بخاری شریف میں ہے: حضرت عبداللہ رضی اللہ تعالی عنہ فرماتےہیں: ”سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ان اشدالناس عذاباعندالله يوم القيامةالمص...
تجارتی پلاٹ پر تحفہ دینے کی نیت کرلی تو اس پر زکوٰۃ کا حکم
جواب: متعلق یہ نیت کی ہے کہ میں یہ پلاٹ اپنی بچی کوگفٹ کروں گا، اس وقت سے یہ پلاٹ مال تجارت ہونے سے نکل گیاکہ اس نے تجارت ترک کرنے کی نیت کرلی، لہذااس کے بع...
حضرت سیدتنا فاطمۃ الزہراء رضی اللہ عنہا کی وصال کے وقت عمر مبارک
جواب: متعلق مختلف اقوال ہیں: ایک قول کے مطابق اس وقت آپ رضی اللہ تعالی عنہا کی عمر مبارک انتیس (29) سال تھی اور دوسرے قول کے مطابق تیس (30) سال تھی۔ چنانچہ...
شرعی فقیر کے گھر کا رینٹ زکوۃ کی نیت سے ادا کرنا
جواب: متعلق بحر الرائق میں ہے ’’ لو قضى دين الحي ۔۔۔ إن قضاه بأمره جاز، ويكون القابض كالوكيل له في قبض الصدقة كذا في غاية البيان وقيده في النهاية بأن يكون ا...
غسل کرنے کے کتنی دیر بعد احرام پہنا جائے؟
جواب: متعلق قاضی ابو الحسن على بن حسین السغدى حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ(سالِ وفات : 461ھ /1068ء) لکھتے ہیں :"اما الاحرام فھو التلبیۃ مع وجود النیۃ...