
کپ پر تصویر بنانا کیسا جو اسی وقت نظر آئے جب اس میں کوئی گرم چیز ڈالی جائے
جواب: جائزو گناہ ہے، جبکہ تصویر میں چہرہ یعنی ناک، کان، منہ وغیرہ واضح طور پر نظر آرہے ہوں۔ خالی کپ میں نظر نہ آئے اور گرم چیز ڈالنے پر نظر آئے تو بھی ایسی...
غیر محرم مردوں و عورتوں کا مخلوط انداز میں دینی محفل میں شرکت کرنا
جواب: جائز نہیں ہے جبکہ درمیان میں کوئی پردہ و آڑ وغیرہ نہ ہو کیونکہ شرعی طور پر مردوعورت کا اختلاط اور بے پردگی سخت ناجائز وگناہ ہے۔ نیک عمل بھی وہی مقبول...
مال اور وسیع کاروبار کے لئے دعا مانگنے کا حکم
جواب: جائز ہے۔ البتہ اللہ پاک سے عافیت کا سوال کرنا چاہیئے۔ کیونکہ کئی بار انسان مال و دولت اور وسیع کاروبار ہونے کے بعد بہت سی آزمائشوں اور فتنوں میں مبتلا...
میچ ہارنے پر کھانا کھلانا بھی جوا ہے
سوال: ہمارے یہاں گلی محلوں میں اتوار کے دن اکثر لڑکے کرکٹ میچ کھیلتے ہیں اور اس میں مختلف شرطیں لگاتے ہیں ۔ بعض یہ شرط لگاتے ہیں کہ جو ٹیم ہارے گی وہ جیتنے والی ٹیم کو فلاں ریسٹورنٹ سے کھانا کھلائے گی، یا جیتنے والی ٹیم کو اتنی رقم دے گی ، کیا اس طرح کی شرط لگا کر کرکٹ کھیلنا جائز ہے؟
حرم شریف میں کام کرنے والوں کا لوگوں سے ہدیہ لینا
جواب: جائز نہیں کہ یہ بلااجازت شرعی سوال ہے اورایساسوال کرنے کی اجازت نہیں۔ بخاری شریف کی حدیث پاک میں حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ تعالی عنہما سے مروی ہے...
برتن پر ہاتھ مار کر یا انگوٹھی سے کوئی چیز بجائی جائے، تو کیا حکم ہے؟
جواب: جائز نہیں اور اگر ایسا نہیں ہے ویسے ہی کسی چیز پر بلاوجہ ماررہے ہیں اور قواعد موسیقی کے طریقے پر نہیں ہے تو ایسا کرنا گناہ نہیں جبکہ ممانعت کی اور کوئ...
ایک نماز کے بعد اپنے لئے اور دوسری نماز کے بعد اپنے گھر والوں کے لئے دعا کرنا
جواب: جائز ہے مگر علمائے کرام فرماتے ہیں کہ تنہا اپنے لیے دعا نہ کرے، دوسروں کے لیے بھی دعا کرے کہ ایسی دعا قبولیت کے زیادہ قریب ہوتی ہے، اور دیگر فضائل بھی...
نفاس کی حالت میں گھر سے باہر جانا
جواب: جائز ہے، اس کو ساتھ کھلانے یا اس کا جھوٹا کھانے میں حَرَج نہیں۔ ہندوستان میں جو بعض جگہ ان کے برتن تک الگ کر دیتی ہیں، بلکہ ان برتنوں کو مثل نجس کے جا...
اندازے سے حدیث کی شرح بیان کرنا
جواب: جائز نہیں اور نہ اس کا بیان حدیث و قرآن سننے کی اجازت۔ حدیث میں ہے رسول اللہ صلی اﷲ تعالٰی علیہ و سلم فرماتے ہیں:اجرأکم علی الفتیا اجرأکم علی النار(جو...
جواب: جائز ہے، شرعاً اِس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ البتہ! بہتر یہ ہے کہ لڑکی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم کی ازواج مطہرات، بیٹیوں، صحابیات رضی اللہ...