
نماز عصر میں بلند آواز سے قراءت کرنے کا حکم؟
جواب: جائز نہیں۔اگر آپ نے بلا اجازت شرعی جماعت ترک کی ہو تو آپ پر اس گناہ سے سچی توبہ کرنا لازم ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلّ...
پانی میں بدبودار پانی مکس ہو جائے تو اس کا حکم
جواب: جائز ہے، جب تک اس کا اثر دکھائی نہ دے، کیونکہ نجاست، پانی کے جاری ہونے کی حالت میں اس میں قرار نہیں پکڑتی۔ اور اثر سے مراد بو یا ذائقہ یا رنگ ہے۔ (فتح...
دیور کی بیوی سیدہ ہو تو کیا دیور کو زکوٰۃ دی جاسکتی ہے؟
جواب: جائز ہے، کیونکہ جن قریبی رشتہ داروں کو زکوٰۃ دینا، ناجائز ہے دیور کا شمار اُن رشتہ داروں میں نہیں ہوتا، نیز سیدہ کا شوہر اگر مستحقِ زکوٰۃ ہو تو اُسے...
بیوی اور اُس کی ماں شریک بہن سے نکاح کرنا کیسا؟
جواب: کنزالایمان:”اور دو بہنیں اکٹھی کرنا( حرام ہے)۔“(القرآن الکریم: پارہ 05، سورۃ النساء، آیت 23) یہاں حرمت میں بیوی کی ماں شریک،باپ شریک بہنیں بھی شامل ...
گھر میں کٹ کر آنے والی پتنگ کسی کو دینا کیسا؟
جواب: جائز کام میں خرچ کرلے، اور خود شرعی فقیر ہو تو اپنے استِعمال میں بھی لاسکتا ہے، پھر اگر بعد میں اصل مالک آکر اس تصدق پر راضی نہ ہو تو اسے اس کا معا...
جس کا نام عمّار ہو، اس کا نام میم کی تشدید کے بغیر بولنا کیسا؟
جواب: جائز ہے اور باعثِ برکت ہے کہ یہ صحابی رسول کا نام ہے اور اس کا صحیح تلفظ یہی ہے کہ میم پر تشدید پڑھی جائے، اگر کوئی بغیر تشدید کے پڑھتا ہے، تو اس سے م...
قرآن پاک سن کر ایصال ثواب کرنا
جواب: جائز ہے کہ اپنے عمل کا ثواب دوسرے کو ہبہ کر دے، وہ عمل نماز ہو یا روزہ یا صدقہ یا ان کے علاوہ، جیسا کہ حج اور تلاوتِ قرآن اور اذکاراور انبیائے کِرام ع...
داڑھی کی حدود کہاں تک ہے اور گردن و چہرے سے بال صاف کرنا کیسا؟
جواب: کنپٹیوں، جبڑوں اور ٹھوڑی پر جمنے والے بال، جبکہ چوڑائی میں کانوں اور گالوں کے بیچ بالائی حصے کے بال ’’داڑھی‘‘ ہے، اس میں سے ایک مشت پوری ہونے سے پہلے ...
کیا حاملہ عورت کا بچہ کو دودھ پلانا پیٹ میں موجود بچے کی حق تلفی ہے؟
جواب: جائز ہے۔ بچے کی عمرجب تک چاندکے حساب سے دوسال کی نہ ہوجائے اس وقت تک اسے دودھ پلاسکتی ہے۔ یہ پیٹ میں موجود بچے کی کوئی حق تلفی نہیں۔ البتہ طبی اعتبار ...
گٹر کے اوپر بنے ہوئے کمرے میں نماز پڑھنے کا حکم
جواب: کنیف و سطوحھا" ترجمہ: استنجا خانے میں اور اس کی چھت پر نماز پڑھنا مکروہ ہے۔ (در مختار مع رد المحتار، ج 1، ص 379 ،381، دار الفکر، بیروت) علامہ سیداحمد...