سرچ کریں

Displaying 351 to 360 out of 372 results

351

شوہرکی شرمگاہ چھونے سے شوہرکے وضو کا حکم

جواب: آدمی کے اپنی بیوی سے شہوت کے ساتھ کھیلنے کے وقت نکلتی ہے۔ (الفتاوی الھندیۃ، جلد 1، صفحہ 10، دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے ”انسان کے بدن سے جو ا...

351
352

مردار جانور بیچنے کا حکم

جواب: آدمی کے کسی سبب کے بغیر طبعی موت مرجائے۔ پس یہ (حرمت) مردار سےمنافع حاصل کرنے کی تما م صورتوں کو شامل ہے، اسی وجہ سے ہمارے اصحاب نے فرمایا کہ مردار سے...

352
353

گدھی کے دودھ سے بنائی گئی کریم استعمال کرنا کیسا؟

جواب: آدمی اگرچہ طاہر ہے اس کا استعمال ناجائز ہے۔ان جانوروں کی چربی وغیرہ کو اگر کھانے کے سوا خارجی طور پر استعمال کرنا چاہیں تو ذبح کر لیں کہ اس صورت میں ا...

353
354

کیا بہت ساری عورتوں کو نماز کے لیے ایک ہی سترہ کافی ہے؟

جواب: آدمی وغیرہ کا بھی سُترہ ہو سکتا ہے‘‘۔ (بھار شریعت، جلد 1، حصہ 3، صفحہ 616، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَ...

354
355

بچوں کے اعمال کی خبر فوت شدہ والدین تک پہچتی ہے؟

جواب: آدمی کے سب اعمال کی خبر اس کےفوت شدہ والدین کوپہنچتی ہے، وہ اپنی اولاد کے نیک اعمال دیکھ کر خوش ہوتے ہیں اور برے اعمال سے رنجیدہ ہوتے ہیں۔ ح...

355
356

Sattaking گیم کھیلنا جائز ہے؟

جواب: آدمی کھانے پینے تک کا محتاج ہو کر رہ جاتا ہے، معاشرے میں اس کا بنا ہو اوقار ختم ہو جاتا ہے اور سماج میں اس کی کوئی قدرو قیمت اور عزت باقی نہیں رہتی۔ ...

356
357

نعت خوانی کے مقابلہ میں بچوں کو انعام دینا کیسا؟

جواب: آدمی اپنے پاس سے یا ایک ہی ٹیم اپنی طرف سے کامیاب شُدہ ٹیم کو انعام دے، تو یہ شرعاً جائز ہے، جب کہ کوئی مانع شرعی نہ ہو۔“ (فتاوی محدث اعظم، صفحہ 139، ...

357
358

گونگا شخص نماز کیسے پڑھے؟

جواب: آدمی اپنے پاس سے یا ایک ہی ٹیم اپنی طرف سے کامیاب شُدہ ٹیم کو انعام دے، تو یہ شرعاً جائز ہے، جب کہ کوئی مانع شرعی نہ ہو۔“ (فتاوی محدث اعظم، صفحہ 139، ...

358
359

جانوروں کو مردار کھلا سکتے ہیں؟

جواب: آدمی کے کسی سبب کے بغیر طبعی موت مرجائے، پس یہ مردار سےمنافع حاصل کرنے کی تما م صورتوں کو شامل ہے ،اسی وجہ سے ہمارے اصحاب نے فرمایا کہ مردار سے کسی بھ...

359
360

کیا عورت ولی بن سکتی ہے؟

جواب: آدمی خود حاصل کرلے، البتہ غالباً اعمالِ حسنہ اِس عطیہ الٰہی کے لیے ذریعہ ہوتے ہیں اور بعضوں کو ابتداء مل جاتی ہے۔" (بہار شریعت، جلد1، صفحہ264، مکتبۃ ا...

360