سرچ کریں

Displaying 3591 to 3600 out of 3799 results

3591

راعنا نام رکھنا کیسا؟

جواب: ساتھ مخصوص نہ ہو ۔ لہذا آپ ’’راعنا“ نام کی جگہ عائشہ ،فاطمہ یا اس طرح کا کوئی مقدس نام ر کھ لیجیے ۔ مزید اچھے ناموں کی معلومات حاصل کرنے کے لیے...

3591
3592

اسکن پر ابھرے ہوئے تل نما نشان "Moles" کو ختم کروانا

جواب: ساتھ زائد گوشت لگا ہو، اور وہ اسے کاٹنا چاہتا ہے، اگر اس کاٹنے سے ہلاکت کا غالب گمان ہو تو اسے نہیں کاٹ سکتا، ورنہ اس کو کاٹنے میں کوئی حرج نہیں۔ ( فت...

3592
3593

نماز کی کتنی رکعات میں قیام فرض ہے؟

جواب: ساتھ اس لیے بیان کیا تاکہ سنن مؤکدہ اور غیر مؤکدہ کو بھی شامل ہوجائےلہذا جب سنن مؤکدہ و غیر مؤکدہ کو بیٹھ کر پڑھے گا تو نماز درست ہوگی۔۔۔۔ کہا گیا ہے ...

3593
3594

عورت کے لیے اپنے محارم کے سامنے دوپٹہ لینے کا حکم

سوال: عورت اگر گھر میں اکیلی ہے یا اپنے محرم رشتہ داروں کے ساتھ ہے تو اس وقت اگر سر پر دوپٹہ یا چادر نہ لے تو اس میں کوئی گناہ تو نہیں؟

3594
3595

میت کا چہرہ دکھانے کے لئے میت کو مسجد میں لانا

جواب: ساتھ متلوث ہونے کاخطرہ ہے یوں کہ میت سے کوئی چیزنکل کرمسجدمیں گرجائے۔ (المحیط البرھانی، ج 05، ص 307، دار الکتب العلمیۃ، بیروت) امام اہلسنت الشاہ ا...

3595
3596

دو سوتیلی بہنوں کو نکاح میں جمع کرنے کا حکم

جواب: ساتھ نکاح میں جمع کرنا حرام اور سخت گناہ کا کام ہے، یونہی دو سوتیلی یعنی ماں شریک یا باپ شریک بہنوں کو بھی بیک وقت نکاح میں جمع کرنا، ناجائز و حرام ہے...

3596
3597

بھتیجی کو زکوٰۃ دینا

جواب: ساتھ بھیجا، اللہ پاک کسی شخص کا صدقہ قبول نہیں فرماتا اس حال میں کہ اس کے اہل قرابت صلہ رحمی کے محتاج ہوں اور وہ صدقہ غیروں کو دے اور قسم اس ذات کی جس...

3597
3598

بیوی سے بوس و کنار کرتے ہوئے مذی نکل آئے تو روزے کا حکم

جواب: ساتھ جدا ہوکر نکل جانے) یا ہمبستری میں مبتلا ہوجانے کا اندیشہ ہو ، تو ایسی صورت میں بیوی کا بوسہ لینا مکروہ و ناپسندیدہ عمل ہے کہ حدیث مبارک میں اس سے...

3598
3599

تعلقات بنانے کیلئے سرکاری ملازم کو دعوت یا رقم دینا

جواب: ساتھ اس چیز کا نام ہے، جوآدمی حاکم یا اس کے غیر کو دے تاکہ وہ اس کے حق میں فیصلہ کردے یا وہ چیز اسے ابھارے اس کام پر ، جو رشوت دینے والا چاہتا ہے۔ (رد...

3599
3600

غیر ذی روح کی تصویر کے سامنے نماز پڑھنے کا حکم

جواب: ساتھ۔ یا پھر غیر ذی روح کی تصویر ہو جیسے درخت کیونکہ اس کی عبادت نہیں کی جاتی (تو اس صورت میں بھی کوئی حرج نہیں۔) (مراقی الفلاح، صفحہ 132، دار الکتب ...

3600