کیا سعی کے ساتوں پھیرے لگاتار کرنا ضروری ہے؟
جواب: بل ذكر في منسكه الكبير لو فرق السعي تفريقا كثيرا كأن سعى كل يوم شوطا أو أقل لم يبطل سعيه ويستحب أن يستأنف “ترجمہ: لباب میں ہے کہ طواف کو فاسد کرنے وا...
مسجد کا غیر استعمالی قالین مدرسے میں دینا
جواب: بل يحول إلى مسجد آخر او يبيعه قيم المسجد للمسجد“ یعنی چٹائیاں اور قندیلیں اگر مسجد کے لئے بیکار ہو جائیں تو امام ابویوسف رحمہ اللہ علیہ کا صیح مذہب یہ...
میت پر رونے والوں سے میت کو عذاب ہونے کی وضاحت
جواب: بلغه ذلك، فإنه يحصل له تألم بذلك، و الله أعلم."ترجمہ:محدث میرک نے تصحیح کے حوالے سے نقل فرمایاکہ اہل میت کے اس پررونے میت کوجوعذاب ہوتاہے اس کی مرادمی...
کیا شوال کے چھ روزے رکھنا مکروہ ہے؟
جواب: بلکہ مستحب اورباعث ثواب ہے ، البتہ یہ روزےاس طرح رکھناکہ رمضان کے روزوں سے متصل ہوں یعنی عیدالفطروالے دن بھی روزہ رکھےاوراس کے بعدپانچ روزے رکھے ، تو...
آیت سجدہ لکھنے سے سجدہ تلاوت کا حکم ؟
جواب: بل كفته واحدة“یعنی:اگر دو مختلف مجلسوں میں آیت ِسجدہ کی تکرار کی تو سجدۂ تلاوت بھی متکرر ہوگا اور اگر ایک ہی مجلس میں آیتِ سجدہ کی تکرار کی تو سجدۂ تل...
تنخواہ دار امام و مدرس کے ثواب کا شرعی حکم
جواب: بل يكون جمع بين عبادتين وهما الأذان والسعي على العيال وإنما الأعمال بالنيات یعنی یہ کہا جاسکتا ہے کہ اگر وہ (مؤذن ) رضائے الہٰی کا قصد کرے لیکن اوقات ...
رکوع میں دیر سے ملنے والے مقتدی کی نماز کا شرعی حکم
جواب: بل ان یتم الماموم التسبیحات) الثلث (وجب متابعتہ ، بخلاف سلامہ) او قیامہ لثالثۃ (قبل تمام المؤتم التشھد) فانہ لایتابعہ بل یتمہ لوجوبہ “ ترجمہ : اگرامام...
مجلس میں نبی ﷺ کے ذکر کے بعد درود نہ پڑھنے کا حکم
جواب: بلاعذرِ شرعی تاخیر گناہ ہے، نیز اگر اصلاً جواب نہ دیا، تو بعد میں جواب دینا اور بلاوجہِ شرعی تاخیر کے سبب توبہ کرنا، دونوں ضروری ہیں، چنانچہ علامہ ا...
تراویح کے قیام میں بیٹھے رہنے اور رکوع میں شامل ہونے کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلےکے بارے میں کہ جب حافظ صاحب تکبیرتحریمہ کہہ کرنمازِ تراویح شروع کردیتے ہیں،توعمومامساجدمیں دیکھاجاتاہے کہ کچھ لوگ بلاعذرپیچھے بیٹھے رہتےہیں اورجب حافظ صاحب رکوع میں جاتے ہیں،توفوراً کھڑے ہوکررکوع میں شامل ہوجاتے ہیں،ان لوگوں کایہ عمل شرعاکیساہے؟
مکروہ وقت میں قضا نماز پڑھنے کا شرعی حکم
جواب: بلا اجازتِ شرعی اتنی تاخیر کرنا بھی ناجائز ہے۔تین مکروہ اوقات یہ ہیں: (1)سورج طلوع ہونے سے لے کر تقریباً20 منٹ بعد تک ۔ (2) سورج غروب ہونے کے وقت سے ...