
عقیقہ میں بیمار جانور ذبح کرنا
جواب: پاؤں سے نہ جاسکے اور اتنا بیمار جس کی بیماری ظاہر ہو اور جس کے کان یا دم یا چکی کٹے ہوں یعنی وہ عضو تہائی سے زیادہ کٹا ہو ان سب کی قربانی ناجائز ہے۔“...
نماز میں عورت کے کھلے بال پردے میں ہوں تو نماز کا حکم
جواب: پاؤں کے تلووں کے، سر کے لٹکتے ہوئے بال اور گردن اور کلائیاں بھی عورت ہیں، ان کا چھپانا بھی فرض ہے۔‘‘ (بہار شریعت ،حصہ 03،ص 481،مکتبۃ المدینہ ،کراچی) ...
مہندی سے ہاتھ پر جاندار کی تصویر بنانا
جواب: پاؤں میں خضاب(مہندی)لگانے میں کوئی حرج نہیں جب تک کہ اس میں تصاویر نہ ہوں۔ (تکملۃ البحرالرائق للطوری مع بحر الرائق، جلد 8، صفحہ 208، دار الكتاب الا...
کان کا پردہ پھٹا ہو، تو روزے میں غسل کیسے کريں؟
جواب: پاؤں کے تلوؤں تک جِسْم کے ہر پُرزے ہر رُونگٹے پر پانی بہ جانا۔ اکثر عوام بلکہ بعض پڑھے لکھے یہ کرتے ہیں کہ سر پر پانی ڈال کر بدن پر ہاتھ پھیر لیتے ہیں...
میت کی صرف ہڈیاں بچی ہوں تو نماز جنازہ کا حکم
جواب: پاؤں تک دہنا یا بایاں ایک جانب کا حصہ ملا تو ان دونوں صورتوں میں نہ غسل ہے،نہ کفن، نہ نماز بلکہ ایک کپڑے میں لپیٹ کر دفن کردیں۔‘‘(بھار شریعت، جلد 1، ح...
کیا مرد اپنی محرم عورتوں کو مہندی لگا سکتا ہے؟
جواب: پاؤں یا سر پر جائز مہندی لگاتا ہے، تو اس میں کوئی حرج نہیں جبکہ دونوں میں سے کسی کی شہوت کا اندیشہ نہ ہو۔ در مختار میں ہے ”(و من محرمه) هي من ...
عورت کے لیے اپنے محارم کے سامنے دوپٹہ لینے کا حکم
جواب: پاؤں اور چہرہ۔۔۔ لیکن یہ دیکھنا اس وقت جائز ہو گا جب خود پر شہوت کا خوف نہ ہو۔ (فتاوی ھندیۃ، کتاب الکراھیۃ، جلد 5، صفحہ 328، مطبوعہ: دار الفکر، بیروت)...
وضو وغسل میں ناخنوں کے نیچے پانی بہانے کا حکم
سوال: میں صرف جمعہ کے دن ناخن کاٹنا چاہتی ہوں لیکن مجھے پہلے کاٹنے پڑتے ہیں کیونکہ مجھے لگتا ہے کہ جیسے ہی تھوڑے بڑھتے ہیں تو ناخنوں کی وجہ سے پانی نیچے والی جلد تک نہیں پہنچتا،خاص طور پر پاؤں کے ناخنوں میں۔کیا دو جمعوں کے درمیان جو ناخن بڑھتے ہیں ان کے نیچے والی جلد دھونا ضروری ہے ؟ورنہ وضونہیں ہوگا؟
جواب: پاؤں تک بہتا جائے جس جس جگہ گزرا سب کو پاک کرتا جائے گا۔" (فتاوٰی رضویہ، جلد 2، صفحہ 46، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَس...
کیا ہمارے اعمال حضور کی بارگاہ میں پیش ہوتے ہیں؟
جواب: پاؤں گا تو تمہاری مغفرت طلب کروں گا۔(کنز العمال، 11/183-فتاویٰ رضویہ، 29/519، 520) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ...