سرچ کریں

Displaying 361 to 370 out of 516 results

361

زکوٰۃ کی مد میں غریب لڑکی کوواشنگ مشین یا کوئی چیز دینا

جواب: چاندی یا اس کے برابرسونا یا پیسے یا اس کے برابرحاجتِ اصلیہ سے زائد مال نہ ہو یا ہو لیکن وہ اتنا مقروض ہو کہ اس مال سے اس کا قرض مائنس کیا جائے، تو اس ...

361
362

کام آنے کی نیت سے رکھے ہوئے سامان پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: چاندی اور چرائی کے جانوروں کے علاوہ باقی چیزوں پر زکوۃ اس وقت واجب ہوتی ہے جبکہ وہ تجارت کیلئے ہوں یعنی اُنہیں بیچنے کی نیت سے خریدا گیا ہو،ورنہ ...

362
363

دھوپ کے گرم پانی سے وضو یا غسل کرنا

جواب: چاندی کے علاوہ کسی اور دھات کے برتن یا دھات کی ٹینکی میں دھوپ سے گرم ہوجائے تو جب تک گرم رہے اس سے وضو و غسل کرنا مکروہ تنزیہی یعنی ناپسندیدہ ہے کیونک...

363
364

قیمتی پتھروں پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: چاندی ،کسی بھی ملک کی کرنسی ،پرائز بانڈز اور سائمہ جانور وں کے علاوہ کسی بھی چیز پر صرف تب زکوٰۃ لازم ہوتی ہے کہ جب اسے بیچنے کی نیت سے خریدا ہو،اگر ...

364
365

کاپر کے گلاس میں پانی پینا کیسا؟

جواب: چاندی کے علاوہ دیگر برتنوں میں کھانا کھانا اور پانی پینا جائز ہے، مگر تانبے اور پیتل کے برتنوں کو قلعی کے بغیر استعمال کرنا مکروہ ہے، اس کی وجہ یہ ہے ...

365
366

سونا قرض لیا ہو تو واپس سونا ہی کرنا ہے یا رقم دینی ہوگی؟

جواب: چاندی کےسکے) دے دیئے تو مقروض پر ان درہموں کی مثل واپس کرنا واجب ہوں گے (یعنی دس درہم ہی دینے ہوں گے)، در ہم کے مہنگے یا سستے ہونے کونہیں دیکھیں گے ی...

366
367

زکوٰۃ دے کر بیچی ہوئی چیز کی قیمت میں واپس لینا

جواب: چاندی یا حاجت ِ اصلیہ سے زائد ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالیت کے برابر کسی بھی قسم کا مال ِنامی یا مالِ غیر نامی نہ ہو۔ مالِ نامی مثلاً سوناچاندی ...

367
368

زکوٰۃ کا مال غیر شادی شدہ لڑکی کو دینا کیسا؟

جواب: چاندی یا حاجت سے زائد کوئی سامان اتنا نہیں ہے جس کی مجموعی مالیت ساڑھے باون تولہ چاندی کی قیمت کے برابر یا اس سے زائد بنتی ہو) تو اس صورت میں اسے زک...

368
369

بچی کا نام فلذہ رکھنا

جواب: چاندی کاٹکڑا۔" البتہ! بہتر یہ ہے کہ بچی کا نام کسی صحابیہ یانیک خاتون کے نام پر رکھاجائے کہ حدیث پاک میں اچھے لوگوں کے نام پر نام رکھنے کی ترغیب ارش...

369
370

کسی کواس کی بیوی کے علاج کے لئے زکوٰۃ کی مد میں رقم دینا

جواب: چاندی کی مالیت کے برابر یا اس سے زائد کسی بھی قسم کا مال نہ ہو یا ہو لیکن وہ اتنا مقروض ہو کہ اس مال سے اس کا قرض مائنس کیا جائے تو اس کی ملکیت میں سا...

370