سرچ کریں

Displaying 3701 to 3710 out of 3754 results

3701

حج تمتع کرنے والے کا حج کی ادائیگی سے پہلے ایک سے زیادہ عمرے کرنا

جواب: علی الصَّحیحِ، و إِنَّما یکونُ ممنوعاً عن التَّمتُّعِ"ترجمہ: ظاہر ہے کہ حجِ تمتع کرنے والے کو اپنے عمرہ سے فارغ ہونے کے بعد مزید عمرے کرنا ممنوع نہیں ...

3701
3702

میت پر رونے والوں سے میت کو عذاب ہونے کی وضاحت

جواب: علیہ و الہ و سلم نے ارشاد فرمایا: ”إن الميت ليعذب ببكاء الحي“ ترجمہ: زندہ کے رونے کی وجہ سے میت کوعذاب دیا جاتا ہے۔(صحیح مسلم، جلد 3، صفحہ 41، رقم الح...

3702
3703

دوسری رکعت میں کچھ سورتیں چھوڑ کر قراءت کرنا

مجیب: ابو شاہد مولانا محمد ماجد علی مدنی

3703
3704

محمد نافع نام رکھنا

جواب: علیہم الرضوان کا نام نافع تھا، اورنیک ہستیوں کے نام پرنام رکھنامستحب ہے کہ حدیث پاک میں اچھوں کے نام پر نام رکھنے کی ترغیب دلائی گئی ہے۔ اور اس کا معن...

3704
3705

گائے کی ایک آنکھ میں موتیا ہو تو اس کی قربانی کا حکم

جواب: علیہ کثیر" ترجمہ: اور صحیح یہ ہے کہ تہائی اور اس سے کم قلیل ہے اور تہائی سے زیادہ کثیر ہے۔ (الدرلمختار مع رد المحتار، کتاب الاضحیۃ، جلد 6، صفحہ 232،32...

3705
3706

قربانی کے جانور کی کلیجی کھانا

جواب: علیہ وآلہ وسلم نمازعیدسے واپسی پر قربانی کے جانورکی کلیجی تناول فرماتے تھے۔ سنن ابن ماجہ میں ہے"عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ق...

3706
3707

قربانی کے وقت کے متعلق تفصیل

جواب: علی رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے، فرمایا: گنتی کے دنوں سے مرادتین دن ہیں: دس ذو الحجہ کا دن اور دو دن اس کے بعد، ان میں سے جس دن میں چاہے ذبح کر اور ...

3707
3708

نماز کے دوران دونوں ہاتھوں سے خارش کرنے سے نماز ٹوٹ جائے گی؟

جواب: علیہ (سال وفات: 587 ھ/ 1191 ء) لکھتے ہیں: ”و منها العمل الكثير الذي ليس من أعمال الصلاة في الصلاة من غير ضرورة فأما القليل فغير مفسد، و اختلف في الحد ...

3708
3709

عورت کا حالتِ احرام میں منہ پر تھوڑی دیر کے لئے نقاب لگا نے کا حکم

جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”مرد یا عورت نے مونھ کی ٹکلی ساری یا چہارم چھپائی یا مرد نے پورا یا چہارم سر چھپایا تو چار پہر یا زیادہ لگاتار چھ...

3709
3710

حلال جانور کی آنتیں کھانے کا حکم

جواب: علیہ الرحمہ فرماتے ہیں: "اہل علم پر مستتر نہیں کہ استدلال بالفحوٰی یا اجرائے علت منصوصہ خاصہ مجتہد نہیں، کما نص علیہ العلامۃ الطحطاوی تبعا لمن تقدمہ م...

3710