سرچ کریں

Displaying 371 to 380 out of 385 results

371

کپڑے کن کن صورتوں میں ناپاک ہوتے ہیں؟

جواب: خون، پیپ وغیرہ لگ جائے توکپڑے کا وہ حصہ جہاں نجاست لگی ہووہ حصہ ناپاک ہوجائے گااسے شرعی اصولوں کے مطابق پاک کرنالازم ہے۔ یادرہے نجاست کی کئی اقسام اور...

371
372

نمازِ فجر کے لیے نکلتے وقت کی دعا

جواب: خون میں نور کردے، اور میرے بالوں میں نور کردے، اور میری کھال میں نور کردے، اور میری زبان میں نور کردے، اور میرے نفس میں نور کردے، اور میرے لئے بڑا نور...

372
373

مردہ مرغی کا گوشت دوسرے جانوروں کو کھلانا

جواب: خون اور سُور کا گوشت اور وہ جانور حرام کئے ہیں جس کے ذبح کے وقت غیرُ اللہ کا نام بلند کیا گیا۔(القرآن، پارہ2، سورۃ البقرہ، آیت173) مذکورہ آیت کے ت...

373
374

نکاح نامے میں بیوی کوحج کروانے کی شرط لکھنا

جواب: خون یا شراب یا خنزیر کا ذکر آیا یا یہ کہ شوہر اپنی پہلی بی بی کو طلاق دے دے تو ان سب صورتوں میں مہرِ مثل واجب ہوگا۔ “ (بہارِ شریعت، حصہ7 ،صفحہ65-66...

374
375

بال کٹے ہوئے جانورکی قربانی کا حکم

جواب: خون بہانے سے قائم ہوتی ہے، تو جب تک یہ قربت واقع نہیں ہو گی ، قربانی کے جانور سے ہر قسم کا نفع اٹھانا ، جائز نہیں ہو گا ، حتی کہ اُون اور دودھ وغیرہ...

375
376

استحاضہ ہونے کی وجہ

جواب: خون بیماری کی وجہ سے آتا ہے اور حدیث مبارکہ میں اس کی نسبت شیطان کی طرف فرمائی گئی ہے کہ یہ بیماری شیطان کے چوکھوں ہی سے ایک چوکھ ہے۔ چنانچہ حد...

376
377

شرک کرنے کے بعد سچی توبہ کی تو معافی ملے گی یا نہیں؟

جواب: خون بھی کیا ہے اور زنا کا بھی مرتکب ہوا ہوں کیا ان گناہوں کے ہوتے حق تعالیٰ مجھے بخش دے گا؟ اس پرسرکارِ رسالت صلی اللہ تعالیٰ علیہ واٰلہ وسلم نے خاموش...

377
378

غسلِ میت لازم ہونے کی حکمت

جواب: خون ہوتا ہے تو یہ موت کی وجہ سے نجس ہو جاتا ہے جیسے سارے حیوان ہوتے ہیں، اور بدائع میں یہ صراحت فرمائی ہے کہ یہی زیادہ ظاہر ہے۔ میں کہتاہوں: حاکم نے ...

378
379

کیا مرغی کی دمچی کھانا حلال ہے؟

جواب: خون کے بارے میں تو حرمت مسلّم ہے۔ اور باقی اشیاء کے بارے میں خبث ثابت ہونے کے بعد ہی حرمت ثابت ہو سکتی ہے۔ (طوالع الانوار شرح درمختار، كتاب الكراهية،...

379
380

عورت کے لیے عذر کے دنوں میں مہندی لگانے اور ناخن کاٹنے کا حکم؟

جواب: خون ختم ہونے پر غسل واجب ہو جائے تو اس وقت غسل سے پہلے ناخن کاٹنے سے بچنا چاہیے؛ کیونکہ اس صورت میں عورت جنبی کے حکم میں ہوتی ہے اور حالت جنابت میں نا...

380