سرچ کریں

Displaying 3861 to 3870 out of 4692 results

3861

قرآنِ پاک چھونا عبادتِ مقصودہ ہے یا غیر مقصودہ؟

جواب: ہے: ”محدث بحدثِ اکبر خواہ اصغر نے قرآن عظیم چھُونے یا جنب نے مسجد میں جانے کے لئے تیمم کیا،تیمم صحیح ہوجائے گا لیکن اُس سے نماز رَوا، نہ ہوگی کہ مسِ م...

3861
3862

قربانی کی گائے نے ذبح سے پہلے یا بعدبچہ جَن دیا، اس کے متعلق احکامات

جواب: ہے:”قربانی کے لیے جانور خریدا تھا قربانی کرنے سے پہلے اس کے بچہ پیدا ہوا تو بچہ کو بھی ذبح کر ڈالے اور اگر بچہ کوبیچ ڈالا تو اس کا ثمن صدقہ کر دے اور ...

3862
3863

حجِ تمتع والے کی قربانی رمی سے پہلے کردی گئی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: ہے:”قارن و متمتع پہلے دن کی رمی کر کے قربانی کرے گا پھر حلق یا تقصیر سے فارغ ہوگا، اس ترتیب کا لحاظ رکھنا واجب ہے۔ اگر رمی کے بعد قربانی سے پہلے حلق و...

3863
3864

دوسروں کے لئے دعا کرنے کاحکم

جواب: ہے: (رَبِّ اجْعَلْنِیْ مُقِیْمَ الصَّلٰوةِ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِیْ رَبَّنَا وَ تَقَبَّلْ دُعَآءِرَبَّنَا اغْفِرْ لِیْ وَ لِوَالِدَیَّ وَ لِلْمُؤْمِنِیْن...

3864
3865

روشنی کی وجہ سے آنکھ سے نکلنے والا پانی

جواب: ہے:” دُکھتی آنکھ سے جو پانی نکلے نَجاست غلیظہ ہے۔“(بہار شریعت ج01، حصہ02، ص390، مكتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلّ...

3865
3866

حالت احرام میں چشمہ لگانا اور دعا کے بعد منہ پر ہاتھ پھیرنا؟

جواب: ہے: ’’ولا بأس بتغطية أذنيه وقفاه ووضع يديه على أنفه بلا ثوب‘‘ ترجمہ: اور(حالت احرام میں)اپنے کانوں اور اپنی گدی کو ڈھانپنے اور اپنے ہاتھ کو ناک پر بغی...

3866
3867

دو بچوں میں سے ایک بچہ نکال لیا، اب جو خون آئے وہ نفاس ہوگا یا نہیں؟

جواب: ہے:”جس عورت کے دو بچے جوڑواں پیدا ہوئے یعنی دونوں کے درمیان چھ مہینے سے کم زمانہ ہے، تو پہلا ہی بچہ پیدا ہونے کے بعد سے نفاس سمجھا جائے گا پھر اگر دوس...

3867
3868

شاہ نور نام رکھنا کیسا؟

جواب: ہے:”تسموا بخياركم“ ترجمہ:اچھوں کے نام پر نام رکھو۔(الفردوس بماثور الخطاب، جلد2، صفحہ58، حدیث2329، دار الكتب العلمية، بيروت) صدر الشریعہ مفتی مح...

3868
3869

جس کی آنکھ سے خوف خدا کے باعث آنسو نکلے،اس کی مغفرت ہوجاتی ہے

جواب: ہے:" من بكى من خشية الله غفر الله له. "الرافعي عن أنس". جو شخص اللہ تعالیٰ کے خوف سے روئے، اللہ پاک اس کی بخشش فرما دے گا۔''رافعی نے حضرت انس رضی اللہ...

3869
3870

نابالغ کی مانی ہوئی منت کا حکم

جواب: ہے:’’أما الذي يتعلق بالناذر فشرائط الأهلية:(منها) العقل.(ومنها) البلوغ، فلا يصح نذر المجنون والصبي الذي لا يعقل، لأن حكم النذر وجوب المنذور به، وهما ل...

3870