سرچ کریں

Displaying 4051 to 4060 out of 4088 results

4051

اسپیکر بیچنے کا حکم

جواب: ہوتا ہے۔ ان کاجیسااستعمال ہوگاویساہی حکم ہوگا۔لہذاان کی مرمت کرکے روزی کمانا جائز ہے۔" (وقار الفتاوی، ج 01، ص 218، بزم وقار الدین، کراچی) وَ اللہُ اَ...

4051
4052

امامت کے لیے کتنی عمر کی حدبندی

جواب: ہوتا ہے اور فاسقِ مُعلِن کی امامت ممنوع و گناہ ہے۔“ (فتاوی رضویہ، جلد 6، صفحہ 505، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَ...

4052
4053

کپڑے سے بچے کا پیشاب دھو دیا لیکن بُو نہیں گئی تواس کا حکم

جواب: ہوتاہے۔ فتاوی عالمگیری میں ہے”و إن كانت شيئا لا يزول أثره إلا بمشقة بأن يحتاج في إزالته إلى شيء آخر سوى الماء كالصابون لا يكلف بإزالته“ ترجمہ: اگر وہ...

4053
4054

کوے اور چوہے کے فاسق ہونے کی وضاحت

جواب: ہوتا ہے: اللہ کی اطاعت سے نکل جانا، اور اللہ کی اطاعت سے نکلنے کی ایک صورت مسلمانوں کو تکلیف و اذیت پہنچانا بھی ہے، چوں کہ لوگوں کو تکلیف و اذیت پہنچا...

4054
4055

عورت کا بیوٹی پارلر میں کسٹمر بھیج کر کمیشن لینا

جواب: ہوتاہے۔) غمز العیون میں خزانۃ الاکمل سے ہے ”اما لو دلہ بالکلام فلا شیئ لہ“ (اگر صرف زبانی رہنمائی دے تو اس کے لئے کچھ نہیں۔) اور اگر بائع کی طرف سے مح...

4055
4056

کسی دوسرے سے استخارہ کروانے کا حکم

جواب: ہوتا ہے اب وہ خواہ اپنے عمل سے ہو یا کسی اور کے عمل سے، شریعتِ مطہرہ میں اس کی کوئی ممانعت نہیں ہے، جو کہتے ہیں کہ کسی سے استخارہ نہیں کروانا چاہیے ان...

4056
4057

عورت کا دوسری عورت سے پردہ کرنے کے احکام

جواب: ہوتا ہے یعنی اصل مذہب کے مطابق عورت کے لئے سوائے چہرے کی ٹکلی، ہتھیلی اورٹخنے کے نیچے پاؤں کہ جسے ظاہرِ زینت کہا جاتا ہے تمام جسم کا اجنبی سے چھپانا ...

4057
4058

جھوٹی قسم پر کفارہ

جواب: ہوتا ہے، اس پر استغفار اور توبہ لازم ہے، کفارہ لازم نہیں۔ (الفتاوی الھندیۃ، جلد 1، صفحہ 52، دار الکتب العلمیہ، بیروت) سید ی اعلیٰ حضرت امام احمد رضا ...

4058
4059

خنزیر کا بال کپڑوں پر لگا ہونے کی حالت میں نماز کا حکم

جواب: ہوتا ہے اور ایک بال عمومادرہم سے کم ہی ہوتاہے کہ اس صورت میں درہم سے مراد اس کاوزن ہے جوکہ ساڑھے چارماشے ہے۔ رد المحتار میں خنزیر کے بالوں کے بارے می...

4059
4060

تراویح کی رکعتیں بھول جاتے ہوں، تو چار رکعتیں ایک ساتھ پڑھنے کا حکم

جواب: ہوتا ہے لہذا دو دو کر کے پڑھنے کو ترجیح حاصل ہو گی۔ اور اگر یہ مراد ہے کہ دو دو کر کے پڑھی جانے والی رکعتیں شمار کرنے میں بھول واقع ہو جاتی ہے کہ ایک ...

4060