سرچ کریں

Displaying 4081 to 4090 out of 4091 results

4083

دس سال بعد قرض واپس کرنے میں ڈیفرنس لینے کا حکم

جواب: لیے تھے ،اُن کی قیمت ایک روپیہ تھی اور ادا کرنے کے دن ایک روپیہ سے کم یا زیادہ ہے اس کا بالکل لحاظ نہیں کیا جائے گا، وہی دس سیر گیہوں دینے ہونگے۔ ‘‘(ب...

4083
4084

قضا نمازوں میں تاخیر کرنے سے گناہ ہوگا؟

جواب: لیے ضرورت ہو(اس کی وجہ سے تاخیر جائز ہے۔) (تنویر الابصار مع در مختار و رد المحتار، جلد 2، صفحہ 646، دار المعرفۃ، بیروت) متن کی عبارت’’علی العیال‘‘کے ...

4084
4085

فجر اور عصر کے بعد قضا نماز پڑھ سکتے ہیں ؟

جواب: لیے اسے پوشیدہ طور پر ادا کرنا واجب ہے۔ (بحر الرائق، جلد 1، صفحہ 276، دار الکتاب الاسلامی، بیروت) در مختار میں ہے:”و ینبغي أن لا یطلع غیرہ علی قضائہ؛...

4085
4086

ٹنکی کا پانی پائپ سے لگ گیا، تو اس پانی کا کیا حکم ہوگا؟

جواب: لیے یقینی دلیل کی حاجت ہے خواہ اپنی آنکھوں سے ناپاک ہونا دیکھیں یا شریعت میں معتبر گواہ پانی کے ناپاک ہونے کی گواہی دیں ۔ بہر حال پوچھی گئی صورت میں ...

4086
4087

اللہ تعالیٰ کے لیےچھیننے کا لفظ استعمال کرنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے كے بارے میں کہ اللہ رب العزت کے لیے لفظ ”چھین“ استعمال کر سکتے ہیں مثلا یوں کہنا کہ اللہ رب العزت نے زید کی آنکھیں چھین لی؟

4087
4088

زکوٰۃ بھیجنے کے چارجز زکوٰۃ کی رقم سے کاٹے جا سکتے ہیں یا الگ سے دینے ہوں گے ؟

سوال: ہم لوگ یوکے سے پاکستان کشمیر میں اپنی ممانی کو زکوۃ بھیجنا چاہتے ہیں۔ ہم جس مَنی ٹرانسسفر کمپنی (Money Transfer Company)کے ذریعے رقم بھیجیں گے، وہ اُس بھیجی جانے والی رقم پر چارجز یعنی فیس وصول کرتے ہیں۔ کیا ہم زکوٰۃ بھیجنے کے لیے جو چارجز ادا کریں گے، اُسے زکوٰۃ کی رقم سے ہی ادا کر سکتے ہیں، یعنی فیس بھی زکوٰۃ سے ادا کر دیں اور بقیہ رقم بطورِ زکوٰۃ پاکستان ٹرانسفر کر دیں؟

4088
4089

اسلام میں داڑھی ہے، داڑھی میں اسلام نہیں کہنا کیسا؟

جواب: لیے جمہور علمائے امت کے نزدیک داڑھی رکھنا واجب اور اس کو منڈانا یا کترواکر ایک مشت سےکم کرنا ، حرام و گناہ کبیرہ ہے اور اس کی تحقیر کرنا یا توہین آمی...

4089
4090

احرام کی نیت کرنے سے پہلے باڈی اسپرے لگانا کیسا ؟

جواب: لیے احرام کی نیت کرنے سے پہلے جسم پر باڈی اسپرے لگاتا ہے، تو یہ جائز اور درست، بلکہ بہتر ہے۔ حضور اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کے نیت احرام کرنے س...

4090