سرچ کریں

Displaying 4211 to 4220 out of 4270 results

4211

اسکن پر ابھرے ہوئے تل نما نشان "Moles" کو ختم کروانا

جواب: ترجمہ: جب کوئی آدمی زائد انگلی یا کوئی اور زائد چیز کٹوانا چاہے تو نصیر رحمۃ اللہ علیہ نے کہا کہ: اگر اس کے کٹوانے میں ہلاکت کا غالب اندیشہ ہو تو وہ ا...

4211
4212

مکروہ تحریمی اور مکروہ تنزیہی میں کیا فرق ہے؟

جواب: ترجمہ: پس مکروہ تحریمی ممنوع ہوتا ہے اور اس کا کرنا گناہ و معصیت ہے، اگرچہ گناہ صغیرہ ہے، جیسا کہ اس پر البحرالرائق اور درمختار وغیرہما میں تصریح فرما...

4212
4213

محلے کی مسجد میں جماعت ہو جائے تو کہاں نماز پڑھنا افضل ہے؟

جواب: ترجمہ: اگر محلے کی مسجد کی جماعت فوت ہو جائے تو اگر دوسری مسجد ایسی ہے جس میں جماعت مل جائے گی تو وہ افضل ہے اور اگر دوسری مسجد میں جماعت نہ ملے تو مح...

4213
4214

امامت کے لیے کتنی عمر کی حدبندی

جواب: ترجمہ: غیر معذور مردوں کی امامت کی صحت کی چھ شرائط ہیں: 1) اسلام، 2) بلوغت، 3) عقل، 4) مرد ہونا، 5) قراءت (پر قادر ہونا)، 6) عذر شرعی سے سلامتی ہونا۔ ...

4214
4215

عورت کے لیے اپنے محارم کے سامنے دوپٹہ لینے کا حکم

جواب: ترجمہ: بہرحال مرد کا اپنی محرم عورتوں کو دیکھنا تو اس کے متعلق ہم کہتے ہیں: مرد اپنی محرم عورتوں کے مواضعِ زینت چاہے ظاہر ہوں یا باطن، ان کی طرف دیکھ ...

4215
4216

نہاتے وقت غسل خانے میں پیشاب کرنے کا حکم

جواب: ترجمہ: تم میں سے کوئی ہر گز غُسل خانہ میں پیشاب نہ کرے، پھر اس میں نہائے (احمد کی روایت میں ہے)پھر اس میں وُضو کرے کہ اکثر وسوسے اس سے ہوتے ہیں۔ (سنن ...

4216
4217

کپڑے پر منی لگ جائے تو اس کو پاک کرنے کا طریقہ

جواب: ترجمہ: منی جب کسی کپڑے پر لگے تو اگر وہ گیلی ہو تو اس کو دھونا واجب ہے اور اگر وہ کپڑے پر خشک ہو گئی ہو تو اس کو کھرچنا / رگڑنا استحسانا کافی ہو گا۔ ا...

4217
4218

دورانِ نماز جیب سے موبائل نکال کر ٹارچ آن کرنا

جواب: ترجمہ: اور ہر وہ عمل کثیر نماز کو فاسد کر دیتا ہے جو نماز کے اعمال سے نہ ہو اور نہ ہی نماز کی اصلاح کے لیے ہو، اور اس (یعنی عمل کثیر کی تعریف)کے بارے ...

4218
4219

غیر ذی روح کی تصویر کے سامنے نماز پڑھنے کا حکم

جواب: ترجمہ: اور نمازی کے سر کے اوپر، پیچھے، سامنے یا دائیں بائیں تصویر ہو (تو نماز مکروہ ہے) مگر یہ کہ اتنی چھوٹی ہو کہ کھڑے ہو کر دیکھنے پر واضح نہ ہو...

4219
4220

رمضان کے روزے کی حالت میں بالغ ہو جائے تو اس روزے کا حکم

جواب: ترجمہ: آخری دو (یعنی جس نے رات سمجھ کر سحری کھائی تھی حالانکہ صبح ہو چکی تھی یا غروب سمجھ کر افطار کر دیا حالانکہ دن باقی تھا، ان دونوں) کے لیے صحیح ...

4220