ذمی مرد اور کتابیہ عورت سے نکاح کا حکم
جواب: ملک العلماءعلامہ کاسانی حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالیٰ عَلَیْہِ لکھتے ہیں:"منها اسلام الرجل إذا كانت المرأة مسلمة فلا يجوز إنكاح المؤمنة الكافر؛ لقوله تعا...
دم میں کونسا جانور ذبح کریں اور کہاں؟
جواب: ملک نے بکری سے کی ہے اور قہستانی کی کتاب الاضحیۃ میں ہے: اگر سات آدمیوں نے ایک بڑا جانور عید کی قربانی، حج تمتع کی قربانی، حج قران کی قربانی، احصار کے...
پریشانی کے وقت پڑھی جانے والی ایک دعا
جواب: ملک و تصرف میں ہوں)مجھ میں تیرا حکم ہی جاری ہے، میرے بارے میں تیرا فیصلہ انصاف (پرمبنی) ہے، میں تجھ سے تیرے ہر اُس نام (کی برکت) سے، جونام تو نے اپنی ...
ٹیکسی یا رکشے والوں کا کرایہ طے نہ کرنا کیسا ؟
جواب: ملک میں خبث بھی نہیں ہوتا، اجیر کے لئے طیب ہوتی ہے اگرچہ اصل عقد گناہ وفاسد تھا۔“(فتاوی رضویہ، جلد 19، صفحہ 535، رضا فاؤنڈیشن لاہور) اُجرت طے نہ کرنے...
مسجد کا غیر استعمالی قالین مدرسے میں دینا
جواب: ملک کی طرف نہیں لوٹیں گی بلکہ کسی دوسری مسجد کو دے دی جائیں یا متولی مسجد انھیں مسجد کے کام میں صرف کرے۔" (فتاوی امجدیہ، ج 3، ص 110، مکتبہ رضویہ، کراچ...
حضور علیہ الصلاۃ و السلام کا ایک منافق کی نماز جنازہ پڑھانا
جواب: ملک میں کوئی بڑا کافر مر جاتا ہے تو مسلمانوں کی سربراہی کے دعوے دار اس کے مرنے پر اس طرح اظہارِ افسوس کرتے ہیں جیسے اِ ن کا کوئی اپنا بڑا فوت ہوگیا ہو...
زکوٰۃ کے پیسوں سے جہیز کا سامان بنوانا
جواب: ملک میں گئی، بازار کے بھاؤ سے جو قیمت اس کی ہے وہی مجرا ہوگی، بالائی خرچ محسوب نہ ہوں گے۔" ( فتاوی رضویہ، ج 10، ص 69، 70، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَ ال...
سبزیوں اور پھلوں کے عشر کی وضاحت
جواب: ملک العلماءعلامہ کاسانی حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ لکھتے ہیں:”فما سقی بماء السماء او سقی سیحا ففیہ عشر کامل وما سقی بغرب او دالیۃ او سانیۃ فف...
نماز کے دوران دونوں ہاتھوں سے خارش کرنے سے نماز ٹوٹ جائے گی؟
جواب: ملک العلما علامہ ابوبکر بن مسعود كاسانی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ (سال وفات: 587 ھ/ 1191 ء) لکھتے ہیں: ”و منها العمل الكثير الذي ليس من أعمال الصلاة في ال...
رشوت دے کر نوکری حاصل کرنے اور اس کی اجرت کا حکم؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک شخص نے سرکاری ملازمت 12 لاکھ روپے میں خریدی اور اس کو پتہ نہیں تھا کہ یہ نوکری اس کا حق ہے یا نہیں، کیونکہ ملک میں اس نوکری کے حق دار اور غیر حق دار معلوم نہیں۔ اب اس شخص کے لیے وہ نوکری کرنا شرعاً جائز ہوگا یا نہیں؟ جبکہ وہ اپنی ڈیوٹی صحیح طور پر کررہا ہو اور اس سے ملنے والی اجرت حلال ہوگی؟