اپنا مال اپنے آپ پر حرام قرار دینے سے حرام نہیں ہوتا

جواب: اللہ سبحانہ و تعالی ہی قادر ہے،اب اگر ا س نے اس چیز کو مباح کرلیا(یعنی اپنے استعمال میں لے لیا) تو وہ کفارہ دے گا یعنی جس چیز کو اس نے حرام کیا تھا ا...

حضرت آدم علیہ السلام کی اولاد ہونے کی بنا پر ہندو مسلم بھائی بھائی کہنا

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں : ” جو شخص اپنے آپ کو کسی مشرک کا بھائی بتائے وہ سنی مسلمان نہیں ہوسکتا ، قرآنِ مجید میں ہے: ”اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ اِخْوَة...

حروفِ تہجی والی شال (چادر) پہننے کا حکم

جواب: اللہ کلام ہیں کہ حضرت ہود علی نبیناو علیہ الصلوۃ والسلام پر نازل ہوئے۔ اور ایسی شال جس پر حروف تہجی لکھے ہوں، اس کو پہننے کی صورت میں بے ادبی کے کئی پ...

احتلام کے چند قطروں کے نشان کپڑے پر دیکھے، توکیا غسل لازم ہوگا؟

جواب: اللہ فرماتے ہیں:”لأن وصف الجنابة متوقف على خروج المنی ظاهرا أو حكما عند كمال سببه مع خفاء خروجه لقلته۔۔۔وهذا علة كون الإيلاج فيه الغسل“ ترجمہ:وصف جناب...

نماز وغیرہ دیگر فرائض میں کوتاہی کرنے والا جنت میں جائے گا یا نہیں؟

جواب: اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:”تَرَى الظّٰلِمِیْنَ مُشْفِقِیْنَ مِمَّا كَسَبُوْا وَ هُوَ وَاقِعٌۢ بِهِمْؕ-وَ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰ...

زینت اختیار کرنے کا شرعی حکم

جواب: اللہ تعالی ارشاد فرماتاہے:"قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ"ترجمہ کنز الایمان: تم فرماؤ کس نے حرام کی اللہ کی وہ زینت جو...

کیا بیعت کے لیے پیر کے ہاتھ میں ہاتھ دینا ضروری ہے؟

جواب: اللہ علیہ(سالِ وفات: 1340ھ) سے سوال ہوا کہ ایک شخص گویاکلکتہ میں ہے اور اس کے دل میں ہے کہ میں مرید ہوجاؤں تواچھا، مگروہ جس سے مرید ہوناچاہتاہے وہ دو...

بوڑھی عورت کے لیے عدت وفات کا حکم

جواب: اللہ تعالیٰ ارشادفرماتاہے: ( وَ الَّذِیْنَ یُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ یَذَرُوْنَ اَزْوَاجًا یَّتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِهِنَّ اَرْبَعَةَ اَشْهُرٍ وَّ عَشْ...

نرم فوم، قالین پر نماز پڑھنے کا حکم؟

جواب: اللہ علیہ ایک ضابطہ بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں: ’’ضابطہ ان لا یتسفل بالتسفیل فحینئذ جاز سجودہ علیہ‘‘ترجمہ: اس بارے میں قاعدہ یہ ہے کہ ایسی چیز جو د...

کافی عرصہ تک ہمبستری نہ کرنے سے نکاح کاحکم

جواب: اللہ مرتد ہوجانا وغیرہ۔ البتہ اتنی بات یاد رکھیں کہ شوہر کا بیوی کی اجازت و رضا مندی کے بغیر چار مہینے تک بلا عذر صحیح شرعی جماع ترک کرنا، ناجائز ہے ...