سرچ کریں

Displaying 4291 to 4300 out of 4305 results

4291

مردار جانور بیچنے کا حکم

جواب: وقت غیرُ اللہ کا نام بلند کیا گیا۔ (القرآن، پارہ 2، سورۃ البقرۃ، آیت: 173) مردار کی تعریف اور اس کے متعلق تفصیلی احکام بیا ن کرتے ہوئے مذکورہ آیت کے ...

4291
4292

حضرت یوسف علیہ الصلاۃ و السلام اور حضرت زلیخا کے نکاح کے متعلق تفصیل

جواب: وقت "سن" کارواج نہ تھا، مگر دنیا کے سارے کام تاریخ معین کر کے ہوتے تھے، اسی طرح ان کا نکاح بھی ہوا ہوگا۔“ (وقار الفتاوی، جلد 1، صفحہ 72، بزم وقار الدی...

4292
4293

بغیر مہر مقرر کیے نکاح کا حکم

جواب: وقت مہر معین نہ کیا جائے تو نکاح شرعاً درست ہو جاتا ہے لیکن ایسی صورت میں عورت کو بعد میں مہرِ مثل دیا جائے گا۔ عورت کے خاندان کی اُس جیسی عورت کا جو ...

4293
4294

جنت اور اس کی نعمتوں کے متعلق عقیدہ

جواب: وقتان) الآن (موجودتان)" ترجمہ: وہ دونوں یعنی جنت و دوزخ پیدا کی جا چکی ہیں اور اب بھی موجود ہیں۔ (شرح العقائد النسفیۃ، صفحہ 249، 250، مکتبۃ المدینۃ، ک...

4294
4295

چکی والے سے آٹے کے قرض کا لین دین کرنا

جواب: وقت اس کی مثل سے اس کا ضمان دیا جائے۔ (الدر المختار، صفحہ 429، دار الکتب العلمیۃ، بیروت) البحر الرائق میں ہے”القرض مضمون بالمثل“ترجمہ: قرض کا بدلہ اس...

4295
4296

دعا مانگتے ہوئے ہاتھوں کو کس طرح رکھا جائے؟

جواب: وقت اپنے دونوں ہاتھوں کو اپنی بغلوں تک بلند کرے، اس حال میں کہ اس کی ہتھیلیاں کھلی ہوئی ہوں اور دونوں ہاتھوں کے درمیان فاصلہ ہو، اگرچہ کم ہی ہو۔ (نھر ...

4296
4297

حالت نفاس میں شوہر نے طلاق دی تو عدت کا حکم

جواب: وقت سے ہی اس کی عدت شروع ہو گئی۔ اور اس کی عدت بھی تین ماہواریاں (حیض) ہی ہیں، یعنی جب نفاس (پیدائش کے بعد آنے والا خون)ختم ہوگا، اس کے بعد پاکی کے دن...

4297
4298

عورت مخصوص دنوں میں سورہ اخلاص پڑھ سکتی ہے؟

جواب: وقت لفظ ’’قُل‘‘ کے ساتھ نہیں پڑھا جا سکتا کہ اس صورت میں ان کا قرآن ہونا متعین ہوجائے گا۔ وہ آیات جو ذکر و ثنا پر مشتمل ہوں، انہیں بغرض عمل یا کسی م...

4298
4299

مریض کو لیبارٹری بھیجنے پر کمیشن لینا

جواب: وقت مستحق ہوتا ہے، جب وہ کوئی قابل معاوضہ کام کرے (یعنی اس کے لیے محنت کرے، بھاگ دوڑ کرے) جبکہ ڈاکٹر لیبارٹری والوں کےلیےکوئی قابل معاوضہ کام نہیں کرت...

4299
4300

کھانا کھانے کی سنتیں اور آداب

جواب: وقت بایاں پاؤں بچھا دے اور داہنا کھڑا رکھے یا سرین پر بیٹھے اور دونوں گھٹنے کھڑے رکھے۔" (بہارِ شریعت، جلد 3، حصہ 16، صفحہ 378، مکتبۃ المدینۃ، کراچی) ...

4300