سرچ کریں

Displaying 4351 to 4360 out of 4526 results

4351

نفاس میں استعمال کی جانے والی چیزیں بعد میں استعمال کرنا

جواب: ہونے والی چیزوں سےاگر برا شگون لیتے ہوئے اور انہیں منحوس سمجھتے ہوئے، ان سے بچنے کا نظریہ ہو، تو بلاشہ یہ غلط اورتعلیماتِ اسلام کے خلاف ہے۔ حضو...

4351
4352

نماز میں قومہ کی تسبیح بھول جائیں تو کیا حکم ہے ؟

جواب: ہونے)کی ابتداء کے ساتھ اور انتہاء ،انتقال کی انتہاء کے ساتھ ہو،اوراگر کسی نے اس کا خلاف کیا تو اس نے سنت کوچھوڑدیا۔اشباہ میں فرمایا: ہر وہ ذکر جس کا م...

4352
4353

ڈسکاؤنٹ کارڈ خریدنے کا حکم

جواب: ہونے کی تفصیل یہ ہے کہ : اولاً:مذکورہ ڈسکاؤنٹ کارڈخریدنا شرعاًبیع نہیں کہ بیع میں مال کا مال سے تبادلہ ہونا ضروری ہے اور یہ کارڈ شرعاً مال نہیں ...

4353
4354

”اے علی ! پیاز ضرور استعمال کرو “ کیا یہ حدیث ہے ؟

جواب: ہونے کو یہی کافی ہے کہ ہر سنی سنائی بات بیان کر دے۔(الصحیح للمسلم، باب النھی عن الحدیث بکل ما سمع، جلد1، صٖحفہ9، مطبوعہ کراچی)...

4354
4355

فاسق شخص جنازہ پڑھادے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: شروع نہیں۔ فاسقِ معلن کو امام بنانا گناہ ہے۔جیسا کہ غنیۃ المستملی میں ہے: ”لوقدموافاسقایاثمون، بناءعلی ان کراھۃ تقدیمہ کراھۃ تحریم“ یعنی اگر ...

4355
4356

قرض لے کر حج کرنے سے حج کا فرض ادا ہوگا یا نہیں؟

جواب: ہونے کی وجہ سے آپ پر توبہ کرنا بھی لازم ہوگا ۔ بہارِ شریعت میں ہے:”مال موجود تھا اور حج نہ کیا پھر وہ مال تلف ہوگیا، تو قرض لے کر جائے۔ “(بھارِ...

4356
4357

وضوکے درمیان وضو توڑنے والی چیز پائے جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: ہونے کی شرط یہ ہے کہ وہ طہارت اُس کے اہل سے محل میں واقع ہو اور کوئی مانع بھی نہ پایا جائے۔ (مع فقد مانعہ) کے تحت رد المحتار میں ہے: ”بان...

4357
4358

دوکان میں موجود تین سال پرانے سوٹ زکوٰۃ میں دینے کا حکم

جواب: ہونے سے متعلق فتاوی رضویہ میں ہے: ”زکوٰۃ میں روپے وغیرہ کے عوض بازار کے بھاؤ سے اس قیمت کا غلّہ مکا وغیرہ محتاج کو دے کر بہ نیت زکوٰۃ مالک کردینا جائز...

4358
4359

نظر بد سے بچنے کے طریقے احادیث کی روشنی میں

جواب: عین۔ و معنی دسموا سودوا، و النونۃ النقرۃ التی تکون فی ذقن الصبی الصغیر “ شرح السنۃ میں حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ آپ رضی اللہ عنہ...

4359
4360

ریکارڈ شدہ اذان کا جواب دینے پر ثواب

جواب: ہونے کی علت بیان کرتے ہوئے امام اہلسنت علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں: "مختصریہ ہے کہ سجدہ سماع اول پرہے نہ کہ معادپر۔۔۔ اور شک نہیں کہ سماع صد اسماع معاد ہے ...

4360