سرچ کریں

Displaying 431 to 440 out of 494 results

431

بچے کا نام محمد حبیب رکھنا

جواب: لفظ نہ ملائے کہ فضائل تنہا انھیں اسمائے مبارَکہ کے وارِد ہوئے ہیں۔“ (فتاوٰی رضویہ، ج 24، ص 691، رضا فاؤنڈیشن) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَس...

431
432

عضو کاٹ کر خصی کیے گئے جانور کی قربانی کا حکم

جواب: لفظ ’’موجوء‘‘ جیم پر پیش کے ساتھ اور ہمزہ کے ساتھ ہے،جس سے مراد وہ جانور ہے جس کے خصیتین جُدا کر دیے گئے ہوں۔(فتح الباری، ج10، ص12، مطبوعہ کراچی) ...

432
433

لڑکی کا نام گلِ زہرا رکھنا

جواب: لفظ زہرا اور بتول کی وضاحت کرتے ہوئے حکیم الامت مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: "چونکہ اللہ تعالیٰ نے جنابِ فاطمہ، ان کی اولاد، ان ...

433
434

مخصوص مدت کے لیے کسی عورت سے نکاح کرنا

جواب: لفظ التزوج وأحضر الشهود“ترجمہ:متعہ کا مشہور معنی یہ ہے کہ عورت کے ساتھ اس طور پر عقدِ نکاح کیا جائے کہ اس عقد سے عقدِ نکاح کے مقاصد مثلاً اولاد کے حصو...

434
435

ایک سے زیادہ کنیت اور اُمِ سبطین کنیت رکھنا کیسا؟

جواب: لفظ اب یا ام سے شروع ہو اور لقب وہ ہوتا ہے جو مدح یا مذمت کی خبر دیتا ہے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی کنیت ابوالقاسم تھی،حضرت قاسم رضی اللہ عنہ...

435
436

بچی کا نام عتیقہ رکھنا

جواب: لفظ "عتیق" کی مؤنث ہے، اور "عتیق" کا معنی ہے "پرانا، اونچی ذات کا، شریف، قابلِ تکریم"۔ ان معانی کے لحاظ سے بچی کا نام "عتیقہ" رکھنا جائز ہے۔ القاموس ...

436
437

اپنی ساس سے زنا کرنے سے بیوی حرام ہوجاتی ہے

جواب: لفظ طلاق ہوں یہاں تک کہ ان سے عدد طلاق کم نہیں ہوتا ۔ "(فتاوی رضویہ،ج 11،ص 353،354،355،356،365،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) بہار شریعت میں ہے” متارکہ یہ ہے...

437
438

شقف نام کا مطلب اور شقف نام رکھنا کیسا؟

جواب: لفظ موزوں نہیں ہے، اس کے بجائے بہتریہ ہے کہ اگر بچی ہو تو اس کا نام نیک خواتین، مثلاً اُمّہات المؤمنین، صحابیات وغیرہا اللہ پاک کی نیک بندیوں کے نا...

438
439

کوئی بیمار کی طبیعت پوچھے تو یہ جملہ بولا جائے

جواب: لفظ اچھے بولے جائیں کہ اس میں فال بھی نیک ہے اور رحمتِ الٰہی کی امیدبھی۔ (مرآۃ المناجیح، جلد 2، صفحہ 801، نعیمی کتب خانہ گجرات)...

439
440

بچے کا نام اسید رکھنا

جواب: لفظ ” اسد “ سے تصغیر کا صیغہ ہے اور اسد کا معنی شیر ہے۔ یہ نام رکھنا نہ صرف جائز، بلکہ صحابیِ رسول رضی اللہ تعالی عنہ کی نسبت کی وجہ سے باعثِ خیر و ...

440