نماز میں قومہ کی تسبیح بھول جائیں تو کیا حکم ہے ؟
جواب: ختار میں ہے "ترک السنۃ لا یوجب فسادا ولا سھوا" ترجمہ:سنت کا ترک نہ نماز کو فاسد کرتا ہے اور نہ ہی سجدہ سہو کو لازم کرتا ہے۔(در مختار،جلد1،صفحہ...
کیا عورت کا ناک چھدوانا ضروری عمل ہے؟
جواب: ختیار کرنے کا حکم ہے، اب تو کچھ ایسے آلات آگئے ہیں کہ جن سے چھدوانے میں درد زیادہ نہیں ہوتا، کوئی محرم یا عورت یہ کام جانتی ہو تو اس سے چھدوایا جاس...
قرض لے کر حج کرنے سے حج کا فرض ادا ہوگا یا نہیں؟
جواب: ہونے کی وجہ سے آپ پر توبہ کرنا بھی لازم ہوگا ۔ بہارِ شریعت میں ہے:”مال موجود تھا اور حج نہ کیا پھر وہ مال تلف ہوگیا، تو قرض لے کر جائے۔ “(بھارِ...
جو نہ روزہ رکھ سکے اور نہ فدیہ دے سکے اسکے لیے کیا حکم ہے؟
سوال: اگر کوئی شخص ایسا ہے، جو روزہ نہیں رکھ سکتا اور وہ فدیہ بھی نہیں ادا کرسکتا، تو اس کے لئے کیا حکم ہے؟
دوکان میں موجود تین سال پرانے سوٹ زکوٰۃ میں دینے کا حکم
جواب: خراجات زکوٰۃ میں شمار نہیں ہوں گے۔ یہ واضح رہے کہ صدقہ کرنے اور زکوٰۃ ادا کرنے میں حتی الامکان عمدہ چیز دی جائے کہ اس کے اپنے فضائل قرآن و حدیث م...
میت کی صرف ہڈیاں بچی ہوں تو نماز جنازہ کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر سمندر میں ڈوبنے کے بعد کسی شخص کی صرف ہڈیاں ملی ہوں یا جلنے کے بعد صرف ہڈیاں رہ گئی ہوں، تو کیا اُن پر نمازِ جنازہ پڑھی جائے گی؟
روزے کی حالت میں دانتوں میں پھنسی چیز نگلنے سے روزے کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر روزے کی حالت میں منہ کے اندر کوئی چیز پھنس گئی ہواور کوئی شخص اس کو غلطی سے نگل لے، تو کیا اس سے روزہ ٹوٹ جائے گا؟
دکان پر بیٹھنے کی وجہ سے جماعت چھوڑنا
سوال: ایک بھائی ہیں وہ عشااور تراویح جماعت سے نہیں پڑھتے بلکہ دکان پر خود رکتے ہیں اور چھوٹے بھائی کو نماز کے لیے بھیجتے ہیں، اس کی وجہ یہ بیان کرتے ہیں کہ میں اگر خود جاؤں گا تو چھوٹا بھائی نماز نہیں پڑھے گا، جب وہ نماز پڑھ کے آجاتا ہے تو میں پھر عشا و تراویح اپنے طور پر ادا کر لیتا ہوں، تو کیا ایسا کرنا جائز ہے؟
جواب: خر مكانہ۔“ترجمہ: ”میں اور حفصہ رضی اللہ عنہما روزے سے تھیں ، ہمارے سامنے کھانا آیا تو ہمیں اچھا لگا اور ہم نے وہ کھانا کھا لیا ، پھر جب رسول اللہ صل...
کون سی سنت کو ترک کرنے سے شفاعت سے محرومی اور وعید ہے؟
جواب: خصت بالکل ختم نہ فرمائی، شریعت مطہر ہ میں اس کے کرنے کی تاکید ہے، یہاں تک کہ بلاعذر ایک بار بھی چھوڑنے والا ملامت کا مستحق ٹھہرتا ہے، اور اگر کوئی اسے...
