سرچ کریں

Displaying 4461 to 4470 out of 4598 results

4461

جنبی کا نعت شریف پڑھنا

سوال: غسل فرض ہونے کی صورت میں نعتِ رسول پڑھ سکتے ہیں یا نہیں؟

4461
4462

میت کا چہرہ دکھانے کے لئے میت کو مسجد میں لانا

جواب: ہونے کاخطرہ ہے یوں کہ میت سے کوئی چیزنکل کرمسجدمیں گرجائے۔ (المحیط البرھانی، ج 05، ص 307، دار الکتب العلمیۃ، بیروت) امام اہلسنت الشاہ امام احمد رض...

4462
4463

نظر اتارنے کے لئے حالتِ حیض میں سورہ کوثر پڑھنا

جواب: ہونے کی وجہ سے اس کا قرآن ہونا متعین ہے؛ جب کہ حائضہ کو قرآن پڑھنا جائز نہیں۔ حائضہ و جنبی کے لئے قرآنِ پاک پڑھنے کی ممانعت سے متعلق ترمذی شریف می...

4463
4464

بھتیجی کو زکوٰۃ دینا

جواب: ہونے سے مراد اس پر ثواب نہ ملنا ہے، اگرچہ اس سے فرض ساقط ہو جائے گا۔ کیونکہ مقصود محتاج کی حاجت پوری کرنا ہے۔ اور قریبی رشتہ دار کو دینے میں صلہ رحمی ...

4464
4465

نفاس میں استعمال کی جانے والی چیزیں بعد میں استعمال کرنا

جواب: رے طریقے پر نہیں)۔ (المعجم الکبیر، ج 18، ص 162، مطبوعہ قاھرۃ) فتاوی رضویہ میں ہے "اسراف بلاشبہ ممنوع وناجائزہے۔" (فتاوی رضویہ، ج 01، حصہ دوم، ص 92...

4465
4466

چیز ادھار لے کر اس پر نیاز کرنا کیسا؟

جواب: ہونے کی صورت میں دکان سے ادھار چیز لے کر اسے بطور لنگر لوگوں کو کھلانے سے بچا جائے، کیونکہ بعض لوگ یوں لنگر تو کھلا دیتے ہیں اور پھر قرض ادا نہ کرنے ک...

4466
4467

ڈسکاؤنٹ کارڈ خریدنے کا حکم

جواب: رے ۔اس کے ناجائز ہونے کی تفصیل یہ ہے کہ : اولاً:مذکورہ ڈسکاؤنٹ کارڈخریدنا شرعاًبیع نہیں کہ بیع میں مال کا مال سے تبادلہ ہونا ضروری ہے اور یہ کارڈ...

4467
4468

”اے علی ! پیاز ضرور استعمال کرو “ کیا یہ حدیث ہے ؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کےبارےمیں کہ آجکل سوشل میڈیا پر یہ پوسٹ کافی گردش کر رہی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا: اے علی !پیاز ضرور استعمال کرو، کیونکہ یہ نطفہ صاف کردیتا ہے اور بچے کو درست کرتا ہے، تو کیا یہ حدیث درست ہے؟

4468
4469

فاسق شخص جنازہ پڑھادے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: شروع نہیں۔ فاسقِ معلن کو امام بنانا گناہ ہے۔جیسا کہ غنیۃ المستملی میں ہے: ”لوقدموافاسقایاثمون، بناءعلی ان کراھۃ تقدیمہ کراھۃ تحریم“ یعنی اگر ...

4469
4470

واشنگ مشین میں ناپاک کپڑے پاک کرنے کا طریقہ

جواب: ہونے کے لیے ضروری ہے کہ اس کے ہر ناپاک حصے پر پانی مسلسل بہتا رہے اور نجاست کو بہا کرلے جائے یہاں تک کہ نجاست کا اثر یعنی رنگ و بُو وغیرہ ختم ہوجائے ن...

4470