سرچ کریں

Displaying 4671 to 4680 out of 4699 results

4671

جس کے تلفظ درست نہ ہوں اس کا اذان دینا کیسا؟

جواب: حکم ہے، تو جب اذان صحیح ہی نہیں ہوئی تو ضرور لوٹانا چاہیے۔۔۔اذان غلط کہنے کا گناہ الگ ہوگا۔“ (فتاوی بحر العلوم، جلد 1، صفحہ 153- 154، مطبوعہ شبیر براد...

4671
4672

عورت مخصوص دنوں میں سورہ اخلاص پڑھ سکتی ہے؟

جواب: حکم شرعی یہ ہے کہ عورتوں کو اپنے مخصوص ایام میں کسی فضیلت اور مقصد کے حصول کیلئے بطور وظیفہ کے قرآ نی آیات پڑھنا بھی شرعاً جائز نہیں، اگرچہ وہ وظیفہ...

4672
4673

آلہ لگا ہونے کی صورت میں کان کا مسح نہ کرنا کیسا؟

موضوع: آلہ لگا ہونے کی صورت میں کان کا مسح کرنے کا حکم

4673
4674

ناپاک کپڑوں کو صابن، سرف سے دھونا

جواب: حکم دیاگیا ہے کہ پانی سے پاک کردیں، اور جس اثر کا دُور ہونا دشوار ہو وہ معاف ہے اور جو معاف ہو، اسے دُور کرنے کا تکلف نہیں کیاجاتا۔ (فتاوی رضویہ، جلد ...

4674
4675

جماعت میں چار رکعتی نماز کی دو رکعتیں ملیں تو بقیہ نماز ادا کرنے کا طریقہ

جواب: حکم میں) ہے یہاں تک کہ وہ ثنا پڑھے گا، تعوذ پڑھے گا اور قراءت کرے گا۔ اور وہ قراءت کے حق میں اپنی نماز کی پہلی رکعت ادا کرے گا۔ (الدر المختار مع رد ال...

4675
4676

شرعی مسائل کے حل کے لیے ChatGPT استعمال کرنا

جواب: حکم کے طور پر نہ لیے جائیں۔ حتمی فیصلہ اور فتوی کے لیے ماہر مفتی صاحب سے رابطہ کریں۔ نیز تجربات اور مشاہدات سے یہ حقیقت عیاں ہے کہ چیٹ جی پی ٹی(ChatG...

4676
4677

چیزیں استعمال کے لئے مدرسہ و مسجد میں رکھنا اور ضرورت کے وقت واپس لینا

جواب: حکم کارپیٹ وغیرہ دیگر چیزوں کا ہے۔ ہاں! کوئی چیزوقف کردینے کی صورت میں حسبِ شرائط واقف ہی استعمال ہوگی اور جب تک قابلِ استعمال ہیں واقف ان چیزوں کو وا...

4677
4680

عصر کے بعد کھانا پینا اور سونا منع ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے كے بارے میں کہ متعدد چیزوں کے بارے میں مشہور ہے کہ انہیں عصر کے بعد نہیں کرنا چاہئے، جیسا کہ عصر کے بعد لکھنا پڑھنا نہیں چاہئے، اس حوالے سے تو دار الافتاء اہلسنت کا فتوی وائرل ہے، جس میں اس کاتفصیلی حکم مذکور ہے، البتہ مزید کچھ چیزیں ہیں جن کے بارے میں یہی سننے کو ملتا ہے (۱) جیسا کہ ہمارے بزرگ حضرات کہتے ہیں نماز عصر سے اذان مغرب تک کچھ كهانا پینا نہیں چاہئے۔ (۲) اسی طرح نماز عصر کے بعد سونے سے بھی منع کیا جاتا ہے، ان دونوں باتوں کی شریعت میں کوئی اصل ہے؟ برائے کرم رہنمائی فرمادیں۔

4680