سرچ کریں

Displaying 4791 to 4800 out of 4845 results

4791

بچے کا نام "عرشیان" رکھنا

جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں: "حدیث سے ثابت کہ محبوبان خدا انبیاء و اولیاء علیہم الصلوۃ و الثناء کے اسمائے طیبہ پرنام رکھنا مستحب ہے جبک...

4791
4792

بہنوئی عارضی محرم ہوتا ہے، اس کے ساتھ خاتون عمرہ پر جاسکتی ہے یا نہیں

جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا: ”اپنی حقیقی ہمشیرہ کے شوہر سے عورت کو پردہ کرنا فرض ہے یانہیں؟“ آپ رحمۃ اللہ علیہ اس کے جواب میں ارشاد ف...

4792
4793

اقامت ہوجانے کے بعد گفتگو کرنے کا حکم

سوال: اقامت ہونے کے بعد امام کا گفتگو کرنا کیساہے؟

4793
4794

کیا بچے کا نام "شعبان علی" رکھ سکتے ہیں؟

جواب: امامِ اہلِ سنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”فقیر غفراﷲ تعالٰی نے اپنے سب بیٹوں بھتیجوں کاعقیقے میں صرف محمد نام رکھا پھر نامِ اَقْدس ...

4794
4795

زمین کے ٹھیکہ میں گندم کو اجرت مقررنا

جواب: امام محمد رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: خالی زمین کسی معین شے کے بدلے اجرت پر لینے میں کوئی حرج نہیں، اگرچہ وہ اجرت اسی زمین سے نکلنے والی شے سے ادا کی ج...

4795
4796

سوتیلے داماد سے پردے کا حکم

جواب: امامِ اہل سنت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں: "زوجہ کی سوتیلی ماں سے نکاح جائز ہے کہ سوتیلی ماں، ماں ...

4796
4797

کزن فیملی سے ہاتھ ملانے کا حکم

جواب: امام زیلعی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ) یہ وعید اُس صورت میں ہے کہ جب لڑکی مشتہاۃ ہو، البتہ اگر بوڑھی ہو کہ جس سے شہوت کا اندیشہ نہ ہو، تو اُس سے مص...

4797
4798

مسبوق بقیہ نماز میں رکعتوں کی تعداد بھول گیا، پھر ساتھ والے کو دیکھ کر نماز مکمل کی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: امام کی اقتدا کی، پھر جب اپنی پڑھنے لگے تو ایک کو اپنی رکعتیں یاد نہ رہیں، دوسرے کو دیکھ دیکھ کر جتنی اس نے پڑھی، اس نے بھی پڑھی، اگر اس کی اقتدا کی ن...

4798
4799

ذمی مرد اور کتابیہ عورت سے نکاح کا حکم

جواب: امامِ اہلِ سنَّت، امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی علیہ فرماتے ہیں: ”مسلمان عورت کا نکاح مطلقاً کسی کافر سے نہیں ہوسکتا۔ کتابی ہو یا مشرک یا دہ...

4799
4800

بچی کا نام فلذہ رکھنا

جواب: امام اصمعی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: افلاذ، فلذہ کی جمع ہے، اور اس کا معنی ہے گوشت کا ایسا ٹکڑا جسے لمبائی میں کاٹا گیا ہو۔ (لسان العرب، جلد3 ، ص502 ...

4800