اللہ تعالیٰ کے لیےچھیننے کا لفظ استعمال کرنا کیسا؟
جواب: علی حضرت علیہ الرحمۃ آیت کا ترجمہ کرتے ہوئے لکھتے ہیں:(قُلِ اللّٰهُمَّ مٰلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِی الْمُلْكَ مَنْ تَشَآءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ ...
زکوٰۃ بھیجنے کے چارجز زکوٰۃ کی رقم سے کاٹے جا سکتے ہیں یا الگ سے دینے ہوں گے ؟
جواب: علی اعظمی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصال: 1367ھ/1947ء) لکھتے ہیں: روپے کے عوض کھانا غلّہ کپڑا وغیرہ فقیر کو دے کر مالک کر دیا تو زکاۃ ادا ہو جا...
تشہد میں التحیات کے بجائے صلی اللہ علیہ وسلم پڑھ دیا، تو کیا حکم ہے؟
سوال: اگر کوئی خاتون نماز میں التحیات پڑھنے کی جگہ غلطی سے "صلی اللہ علیہ وسلم" پڑھ لے پھر یاد آنے پرفوراً التحیات پرھ لے، تو کیا اس کی وہ نماز واجب الاعادہ ہوگی؟
اسلام میں داڑھی ہے، داڑھی میں اسلام نہیں کہنا کیسا؟
جواب: علیہ وسلم قال خالفوا المشرکین وفروا اللحی وأحفوا الشوارب وکان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض علی لحیتہ فما فضل أخذہ“ ترجمہ: حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالی...
حالت احرام میں زخم پر پٹی باندھنا کیسا؟
جواب: علیہم الرحمۃ کی تصریح کے مطابق یہ بلا کراہت جائز ہے۔ محرر مذہب حنفی سیدنا امام محمد بن حسن شیبانی علیہ الرحمۃ مبسوط میں فرماتے ہیں:”و إن عصب شيئا من ...
عقیقہ میں جانور قربان کرنے کے بجائے کوئی اورچیز بانٹنا
جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”بچہ پیدا ہونے کے شکریہ میں جو جانور ذبح کیا جاتا ہے اوس کو عقیقہ کہتے ہیں۔ حنفیہ کے نزدیک عقیقہ مباح و مستحب ہے۔...
مرغابی کا انڈہ کھانا حلال ہے ؟
جواب: علی اعظمی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1367ھ/1947ء) لکھتے ہیں: ”جو پرند حلال اُونچے اُڑتے ہیں، جیسے کبوتر، مینا، مرغابی، قاز، ان کی ب...
غیر مسلم کے دئیے ہوئے پھل، فروٹ یا روٹی وغیرہ کھانا
جواب: علیہ (سال وفات: 1413ھ/1993ء) لکھتے ہیں: ”اگر غیر مسلم کھانا وغیرہ فروخت کرتا ہے تو اس سے وہ چیزیں خرید کر کھانا جائز ہیں جن میں گوشت کی ملاوٹ نہ ہو، گ...
شیشے یا آئینے کے سامنے نماز پڑھنا کیسا؟
جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ سے فتاوی امجدیہ میں سوال ہوا کہ جس مکان میں آئینے قد آدم چار طرف لگے ہوں، اس مکان میں نماز ہو جائے گی یا نہیں؟ آپ رحمۃ اللہ...
فنائے مسجد میں مسجد کا اسٹور روم بنا سکتے ہیں ؟
جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”فنائے مسجد: جو جگہ مسجد سے باہر اس سے ملحق ضروریات مسجد کیلئے ہے۔‘‘ (فتاوی امجدیہ جلد1، صفحہ399، مطبوعہ مکتبہ رض...