سرچ کریں

Displaying 5241 to 5250 out of 5264 results

5241

سوالاتِ قبر کا احادیث سے ثبوت

جواب: ہونے اوراس کے بعد کے حالات بیان فرمائے اورقبر کے حالات بیان کرتے ہوئے فرمایا): کافر کے پاس دو فرشتے آتے ہیں اسے بٹھاتے ہیں کہتے ہیں تیرا رب کون ہے؟ وہ...

5241
5242

مرحا نام کا مطلب کیا ہے؟ مرحا نام رکھنا کیسا؟

جواب: ہونے کی وجہ سے یہ نام نہ رکھیں، اس کے علاوہ کوئی دوسرا اچھا نام رکھیں ۔ مکتبۃ المدینہ کی کتاب ”نام رکھنے کے احکام“ میں بہت سے نام دیے گئے ہیں ۔وہاں س...

5242
5243

روزے کی حالت میں سانپ بچھو وغیرہ کاٹ جائے تو روزے کا حکم

جواب: ہونے یاعقل چلے جانے کاخوف اگرچہ سخت پیاس یاسخت بھوک کی وجہ سے ہواورسانپ کے کاٹنے کی وجہ سے ہو۔ (جد الممتار، ج 04، ص 262 ، 263، مکتبۃ المدینہ) بہارشری...

5243
5244

مسواک قابلِ استعمال نہ رہے، تو کیا اسے پھینک سکتے ہیں؟

جواب: ہونے کی شرعاً کوئی حقیقت نہیں۔ وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ اٰلِہٖ وَ سَلَّم...

5244
5245

ربیع الاوّل کی مبارکباد دینے کا حکم

جواب: ہونے کو یہی کافی ہے کہ ہر سنی سنائی بات بیان کر دے۔ (مسلم،ص17،حدیث:7) لہٰذا ایسی روایات پر مشتمل میس...

5245
5246

یاسمین نام کا معنی اور یاسمین نام رکھنا کیسا

جواب: ہونے کا نظریہ رکھنا درست نہیں، کیونکہ یہ بد شگونی ہے اور بد شگونی سے اسلام میں منع کیا گیا ہے۔ البتہ بہتر یہ ہے کہ لڑکیوں کا نام نبی کریم صلی اللہ علی...

5246
5247

امانت رکھنے والے کے انتقال کے بعد اس امانت کا حکم

جواب: ہونے کی صورت میں ودیعت کو صدقہ نہیں کرسکتا۔۔ ودیعت رکھنے والا مرگیا اور اس پر دین مستغرق نہ ہو تو ودیعت ورثہ کو دے دے۔“(بھارِ شریعت، ج3، ح14، صفحہ38،...

5247
5248

کیا حرام مال سے بنی دکان سے خریداری کرنا جائز ہے

جواب: ہونے سے خاص اس مال کاحرام ہونایقینی نہیں ہوسکتا، جس سے اس نے دوکان میں مال ڈالاہے کیونکہ ممکن ہے کہ وہ کہیں سے قرض لایاہو۔ اور اگربالفرض وہ مال(جس...

5248
5249

کیا احرام باندھتے وقت عمرہ کی نیت ضروری ہے؟

جواب: ہونے کی وجہ سے اس پر حج یا عمرہ اور دَم واجب ہوا۔ اس صورت میں اس پر لازم ہے کہ کسی آفاقی میقات (مثلاً طائف یا مدینہ شریف کی میقات) پر جا کر تلبیہ کہے۔...

5249
5250

مشترکہ مشین میں اپنا حصہ کرائے پر دینا کیسا؟

جواب: ہونے کی وجہ سے، بخلاف غیر شریک کے۔(ردالمحتار علی الدر المختار، ج6، ص490، دار الفکر، بیروت) صدرُالشریعہ علیہ الرحمہ لکھتے ہیں: ”مشاع یعنی بغیر تقسی...

5250