سرچ کریں

Displaying 5241 to 5250 out of 6979 results

5241

مچھر بھگانے کے لیے مسجد میں آل آؤٹ (لیکویڈ) لگانا کیسا؟

جواب: پر صراحت کی گئی ہے، ان کے ساتھ کھانے والی اور نہ کھانے والی ہر اس چیز کو لاحق کیا جائے گا، جو بدبودار ہو۔(عمدۃ القاری شرح صحیح البخاری، جلد 6، صفحہ 14...

5241
5242

مقیم تیسری و چوتھی رکعت میں کتنی دیر خاموش کھڑا رہے گا؟

جواب: پرسہوکے سجدے واجب ہوں گے۔(جد الممتار، فصل فی المسبوق، ج 03، ص 325، مکتبۃ المدینہ) لاحق اپنی بقیہ رکعتوں میں مقتدی کے حکم میں ہے،چنانچہ بدائع الصنا...

5242
5243

کیا نبی پاک ﷺ امتیوں کے دل کا حال جانتے ہیں؟

جواب: پر روشن ہے جس میں اصلا پوشیدگی نہیں۔ نیز مواہب شریف میں ہے: لاشک ان اللہ تعالی قد اطلعہ علی ازید من ذلک و القی علیہ علوم الالین و الآخرین ...

5243
5244

محمد عمار نام رکھنا

جواب: پر سبقت لے جانے والے مہاجرین میں سے۔) اور یہ ان افراد میں سے ہیں جن کو مکہ مکرمہ میں اللہ تعالی کی راہ میں تکالیف دی گئیں۔)تاریخ بغداد، جلد 1، صفحہ 48...

5244
5245

بلی کے منہ لگانے سے برتن پاک رہے گا یا ناپاک ہوجائے گا؟

جواب: پر نجاست لگی ہوئی تھی جیسے چوہے کا خون، اور وہ نجاست برتن کو لگ گئی تو برتن ناپاک ہوجائے گا۔ اسے پاک کرنے کے لیے بہتے پانی کے نیچے خوب اچھی طرح دھو...

5245
5246

زکوۃ کی رقم سے مدرسہ کی زمین خریدنا

جواب: پر زکاۃ کی ادائیگی میں تملیک (مالک بنانا) شرط ہےجبکہ مدرسے میں تملیک نہیں پائی جاتی، لہذا مدرسے کی زمین خرید نے میں یہ رقم براہِ راست استعمال نہیں ...

5246
5247

فاسق شخص جنازہ پڑھادے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: پر نمازِ جنازہ پڑھادے ،تو فرض ساقط ہوجائے گا اور حقِ میت بھی ادا ہوجائے گا،مگر نمازِ جنازہ چونکہ فرضِ کفایہ ہے، لہذا اس صورت میں نمازِ جنازہ کا اعادہ ...

5247
5248

بچی کا نام ماہین رکھنا

جواب: پر رکھا جائے۔ فرہنگِ آصفیہ میں ہے: "ماہ": چاند، قمر، ماہتاب۔" (فرہنگِ آصفیہ، جلد 4، صفحہ 989، مطبوعہ: لاھور) فارسی کے اسم کے آخر میں "ین"...

5248
5249

ہر فرض نماز کے ساتھ قضا نماز پڑھنے کا حکم

جواب: پرقضانمازکااظہارہوجائے گا، اور چونکہ نماز کا قضا کرنا گناہ ہے تویہ لوگوں پر بلا ضرورت گناہ کا اظہار کرنا ہوگا جوکہ جائز نہیں ہے۔ اوریہ بات یادرہ...

5249
5250

میت کا ترکہ مسجد میں یا ضرورت مندوں کو دینا

جواب: پرخرچ کیاجاسکتاہے، اورجووارث نابالغ ہواس کی اجازت کا اعتبارنہیں ہے لہذااس کاحصہ کسی اورجگہ خرچ نہیں کر سکتے اگرچہ وہ اجازت بھی دے دے ۔ قرآن مجید ...

5250