سرچ کریں

Displaying 521 to 530 out of 2007 results

521

التحیات میں پڑھا جانے والا تشہد

سوال: التحیات میں پڑھا جانے والا تشہد

521
522

کرسی پر بیٹھ کر نماز پڑھنے والے کا رکوع حقیقی ہوتا ہے یا رکوع کا اشارہ؟

جواب: والا اُسے نہ کہیں گے اور کھڑا ہو کر پڑھنے والا اس کی اِقتدا کر سکتا ہے۔(بھار شریعت، جلد 01، حصہ 04، صفحہ 722، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ) (3)سر کو جھک...

522
523

کاروبار کے لیے پیسے دیے، تو نفع و نقصان کس طرح رکھنا ہوگا؟

جواب: والا/Working Partner) فقط اپنی کوتاہی سے ہونے والے نقصان کا ذمّہ دار ہوتا ہے، جو نقصان مضارب کی تعدی و کوتاہی کے بغیر ہوا، وہ رَبُّ المال (Investor) ...

523
524

قبر کتنی گہری ہونی چاہیے؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: والا حصہ جلد کھل نہ سکے اور میت کے ساتھ خدا کا غیبی معاملہ یا میت کا بوسیدہ جسم یا ہڈیاں لوگوں پر ظاہر نہ ہوں۔ ان حکمتوں کے پیش نظراسلام نے میت کو ق...

524
525

کسی کو چیز خریدنے کا کہا تو وہ اپنی چیز مؤکل کو بیچ سکتا ہے؟

جواب: والا بھی ہو اور اس تسلیم کو قبول کرنے والا بھی، مطالبہ کرنے والا بھی ہو اور جواب دہ بھی اور دوسری وجہ یہ ہے کہ خود اپنی ذات سے خریداری کرنے میں اس پر ...

525
526

شادی شدہ بیٹے یا بیٹی کو وراثت سے حصہ کم ملے گا؟

جواب: والا شخص زندہ ہو۔(رد المحتار علی الدر المختار، کتاب الفرائض، جلد 10، صفحہ 525، مطبوعہ کوئٹہ) وارث کو وراثت سے محروم کرنے کے اسباب کے متعلق شیخ الا...

526
527

مکروہ تحریمی اور مکروہ تنزیہی میں کیا فرق ہے؟

جواب: والا گناہ گار ہوتا ہے اور چند بار اس کا کرنا گناہ کبیرہ ہے، لہذا اس سے بچنا لازم ہے؛ کہ یہ واجب کا مقابل ہے اور کسی عبادت میں اس کا ارتکاب اس عبادت کو...

527
528

دو سجدوں کے درمیان کی دعا

جواب: والا) سب کے لیے مستحب ہے اور زیادہ طویل دعا کرنا سب کے لیے مکروہ ہے، البتہ اکیلا نفل نماز پڑھنے والا طویل دعا پڑھ لے تو اس میں کوئی حرج نہیں، کیونکہ ق...

528
529

کئی سالوں کے ایڈوانس کرائے میں دی ہوئی رقم کی زکوٰۃ کس پر ہوگی؟

جواب: والا شخص اس بدل (اجرت) کا مالک بن جائے گا، یہاں تک کہ وہ رقم گفٹ کرنا، صدقہ کرنا، معاف کرنا، اس کی خرید و فروخت، گروی رکھنا، کفالت وغیرہ ہر وہ تصرف کر...

529
530

دورانِ نماز جیب سے موبائل نکال کر ٹارچ آن کرنا

جواب: والا یہی سمجھے گاکہ یہ نمازمیں نہیں ہے اور اس عمل کا تعلق نہ نماز کے اعمال سے ہے اور نہ یہ اصلاح نماز کے لیے کیا گیا ہے اور ہر ایسا عمل کثیر کہ جس کا ...

530