سرچ کریں

Displaying 531 to 540 out of 638 results

531

درودِ تنجینا کی منت مانی ہو، تو وہ حیض کی حالت میں پڑھ سکتے ہیں یا نہیں؟

جواب: تلاوت کرناحرام ہے، ہاں وہ آیات جو خالص حمدوثناء پرمشتمل ہوں اور انہیں حمدوثناء کی نیت سے پڑھے تواس کی اجازت ہے۔ بہارِ شریعت میں ہے: ’’قرآن مجید کے...

531
532

قرآنِ پاک چھونا عبادتِ مقصودہ ہے یا غیر مقصودہ؟

جواب: تلاوتِ قرآن ہے ، چھونا اس کے لئے ایک وسیلہ ہے۔ ہدایہ میں ہے :”بخلاف التیمم لدخول المسجد ومس المصحف، لانہ لیس بقربۃ مقصودۃ“ یعنی بخلاف اس کے کہ ک...

532
533

بیوی کے انتقال کے بعد بیوی کی خالہ یا پھوپھی سے نکاح

جواب: تلاوت نہیں کی جاتی(حرام اس وجہ سے ہے کہ)دو بہنوں کو جمع کرنے کے حرام ہونے کی وجہ قطع رحمی ہےاور یہاں (یعنی پھوپی وبھتیجی اورخالہ وبھانجی)کو ایک ساتھ ن...

533
534

منت کے نوافل ادا کرنے سے پہلے انتقال ہوگیا، تو اس کا فدیہ ادا کرنا

جواب: تلاوت کے لیے بھی احتیاطاً ایک فدیہ مثل ایک نماز کے ادا چاہئے وان لم یجب علی الصحیح کما فی التاتار خانیۃ (اگر چہ صحیح قول کے مطابق واجب نہیں جیسا کہ تا...

534
535

فرضوں کی آخری رکعتوں میں فاتحہ کے بعد تشہد پڑھ لیا تو حکم

سوال: فرض کی تیسری یا چوتھی رکعت میں قراءت کرتے ہوئے سورہ فاتحہ کے بعد تشہد پڑھ کے پھر سورت کی تلاوت کی تو کیا حکم ہوگا؟

535
536

ریکارڈ شدہ اذان کا جواب دینے پر ثواب

جواب: تلاوت واجب نہ ہونے کی علت بیان کرتے ہوئے امام اہلسنت علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں: "مختصریہ ہے کہ سجدہ سماع اول پرہے نہ کہ معادپر۔۔۔ اور شک نہیں کہ سماع صد ...

536
537

کیا امام کو نماز میں بھول مقتدیوں کی غلطی کیوجہ سے ہوتی ہے؟

جواب: تلاوت کر رہے ہوتے، جو کہ سب سے کامل حالت ہوتی ہے اور جس میں وہ اپنے رب کے مشاہدے سے آنکھوں کی ٹھنڈک پاتے، اگر اس وقت بھی وہ اپنی امت کے کسی فرد کے وضو...

537
538

شرک کرنے کے بعد سچی توبہ کی تو معافی ملے گی یا نہیں؟

جواب: تلاوت فرمائی: اِنَّ اللّٰهَ لَا یَغْفِرُ اَنْ یُّشْرَكَ بِهٖ وَ یَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِكَ لِمَنْ یَّشَآءُ (النساء: 48) ترجمۂ کنزُالعِرفان:بی...

538
539

ہر فرض نماز کے ساتھ قضا نماز پڑھنے کا حکم

جواب: تلاوت اور نمازِ جنازہ ادا کرنا مکروہ ہے، مگر صاحبِ ترتیب کے لئے فوت شدہ نماز پڑھنا مکروہ نہیں، خطبہ جمعہ کا ہو یا عیدین کا یا پھر حج، نمازِ کسوف یا نم...

539
540

حیض کی حالت میں حدیثِ قدسی پڑھنے کا حکم؟

جواب: تلاوته لمن ذكر، وروايته بالمعنى، ولا يجزئ في الصلاة، بل يبطلها، ولا يسمى قرآنا، ولا يعطى قارئه بكل حرف عشرا“یعنی اور احادیثِ قدسیہ کے لیے ان میں سے کو...

540