مشترکہ مکان اپنے پارٹنر کو کرائے پر دینا کیسا؟
جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں: ”مشاع یعنی بغیر تقسیم چیز کو بیع کردیا جائے تو بیع صحیح ہے اور اس کا اجارہ اگر شریک کے ساتھ ہو تو جائز ہے، اجنبی کے ساتھ ہو تو جا...
آگ پر گرم کئے ہوئے پانی سے وضو وغسل کرنا
جواب: اللہ عنہ گرم پانی سے وضو کرتے تھے۔(صحیح بخاری ،جلد01،صفحہ 50، دار طوق النجاۃ ) جن پانیوں سے وضو کرنا جائز ہے ،ان کاشمارکرتے ہوئے ،امام اہلسنت ،اما...
غیر مسلم دکاندار سے کوئی چیز خریدنا
جواب: اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں: ”معاملت مجردہ سوائے مرتدین ہر کافر سے جائزہے جبکہ اس میں نہ کوئی اعانت کفریا معصیت ہو نہ اضرار اسلام وشریعت ،ورنہ ایسی معا...
عورت کا محرم جدہ میں ہو، تو عورت کا بغیر محرم پاکستان سے جدہ کا سفر کرنا
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”عورت کو مکہ تک جانے میں تین دن یا زیادہ کا راستہ ہو تو اُس کے ہمراہ شوہر یا محرم ہونا شرط ہے، خواہ وہ عورت جوان ہو یا بوڑھیا۔“(...
دورانِ ڈیوٹی نماز پڑھنا اور کٹوتی کروانا
جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں: ”اجیرِ خاص اس مدتِ مقرر میں اپنا ذاتی کام بھی نہیں کرسکتا اور اوقاتِ نماز میں فرض اور سنتِ مؤکدہ پڑھ سکتا ہے نفل نماز پڑھنا اس کے...
احرام کی حالت میں سجدے میں چہرے پر کپڑا لگ جائے، تو کیا حکم ہے؟
جواب: اللہ علیہ بہار شریعت میں ارشاد فرماتے ہیں:”مرد یا عورت نے مونھ کی ٹکلی ساری یا چہارم چھپائی، یا مرد نے پورا یا چہارم سر چھپایا تو چار پہر یا زیادہ لگ...
جہری نماز کی تیسری یا چوتھی رکعت میں بلند آواز سے قراءت کر لی، تو کیا حکم ہے؟
جواب: اللہ علیہ اسی طرح کے ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:” اگر امام اُن رکعتوں میں جن میں آہستہ پڑھنا واجب ہے۔ جیسے ظہر و عصر کی سب رکعات اور عشاء ک...
کیا میت کا کھانا کھانے سے دل مردہ ہوجاتا ہے؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”یہ تجربہ کی بات ہے اور اس کے معنٰی یہ ہیں کہ جو طعام میّت کے متمنی رہتے ہیں ان کا دل مرجاتا ہے۔ ذکروطاعت الہٰی کے لیے حیات وچست...
عصر کی نمازکے بعد شکرانے یا حاجت کے نفل پڑھنا کیسا؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”والكراهة هنا تحريمية أيضا كما صرح به في الحلية ولذا عبر في الخانية والخلاصة بعدم الجواز“یعنی کراہت یہاں بھی تحریمی ہے جیسا کہ حل...
جس برتن میں قرآنی آیات نقش ہوں، اس کو بے وضو چھونا یا اس میں پانی پینا کیسا؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:” روپیہ کے او پر آیت لکھی ہو، تو ان سب کو (یعنی بے وضو اور جنب اور حیض و نفاس والی کو)اس کا چھونا حرام ہے، ہاں اگر تھیلی میں ہو...
