غیر محرم مردوں و عورتوں کا مخلوط انداز میں دینی محفل میں شرکت کرنا
سوال: غیر محرم مردوں اور عورتوں کا بغیر پردے کے دینی محفل میں ایک ساتھ بیٹھ کر شرکت کرنا کیسا ہے؟
جواب: پر سلام ہو اللہ (عزو جل) تمہاری اور ہماری مغفرت فرمائے، تم ہم سے پہلے آگئے اور ہم تمہارے بعد آنے والے ہیں۔ حضرت عبد اللہ بن عباس سے مروی ہے کہ رسول ...
جدہ رہنے والے کا بغیر احرام مکہ مکرمہ جانا
سوال: میری جدہ شہر میں رہائش ہے اور میں بغیر احرام کے جدہ سے مکہ مکرمہ اپنا سامان لینے کےلئے گیا، وہاں پہنچ کر میں نے اپنے رشتہ دار سے سامان لیا اور عمرہ کئے بغیر واپس آگیا، کیونکہ جب میں جدہ سے مکہ مکر مہ کی طرف جا رہا تھا، تو اس وقت میرا عمرہ کا کوئی ارادہ نہیں تھا، اسی وجہ سے میں بغیر احرام کے ہی مکہ مکرمہ چلا گیا، تو کیا میرا ایسا کرنا شرعاً جائز ہوا؟ کیا مجھ پر دم واجب ہوگا؟
کسی کا سلام لانے والے کو یہ دعا دی جائے
جواب: پر اور اُس پر بھی سلام ہو۔ الحصن الحصین میں ہے: و اذا بلغ سلاما من احد فليقل:۔۔۔ و علیک و علیہ السلام ترجمہ: اور جب کوئی شخص کسی کا سلام پہنچائے، تو...
دادا کے چچا کے پوتے سے نکاح کا حکم
جواب: پردادا، نانا، دادی، پر دادی، نانی، پر نانی کی بیٹیاں یہ سب حرام ہیں،اور اصل بعید کی فرع بعید جیسے انہی اشخاص مذکورہ آخر کی پوتیاں نواسیاں جو اپنی اصل ...
اندازے سے حدیث کی شرح بیان کرنا
جواب: پر جرأت کرتا ہے تو یہ سخت اشدکبیر ہ ہے اور اس کے فتوٰی پر عمل جائز نہیں اور نہ اس کا بیان حدیث و قرآن سننے کی اجازت۔ حدیث میں ہے رسول اللہ صلی اﷲ تعال...
جواب: پر اِجمالاً ایما ن لائے ہوں۔ (ماخوذ از بہار شریعت، جلد 1، حصہ 1، صفحہ 172، مکتبۃ المدینہ) شرح العقائد میں ہے ”ان الایمان فی الشرع ھو التصدیق بما جاء ...
جواب: پر لازم ہے کہ اپنے اس گناہ سے سچی توبہ کرے۔ مردار حرام ہے اور اس سے نفع اٹھانا جائز نہیں،چنانچہ اللہ تعالی قرآن کریم میں ارشاد فرماتا ہے:(اِنَّمَا حَ...
ظہر کی سنتِ قبلیہ فرضوں کے بعد پڑھنے کی صورت میں نیت کس طرح کریں؟
جواب: پر امام اہلسنت رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”تحقیقِ مقام و تنقیح مرام یہ ہے کہ حقیقۃً قضانہیں مگر فرض یا واجب کی۔۔۔ باقی نوافل وسنن اگرچہ مؤکدہ ہوں مستح...
آفاقی کا بغیر احرام کے حرم جانا
جواب: پر لازم ہے کہ میقات میں داخل ہونے سے پہلے عمرے کا احرام باندھ لیں اورجب مکہ مکرمہ حاضری ہو تو بہتر یہ ہے کہ حتی الامکان جلد از جلد طواف کیا جائے، ہاں!...