سرچ کریں

Displaying 5621 to 5630 out of 5887 results

5621

ذبح میں تین بار تکبیر کہنے اور باوضو ہونے کی شرعی حیثیت

جواب: نہیں۔ پس اگر کسی نے جان بوجھ کر اللہ عزوجل کا نام ترک کیا تو وہ جانور حلال نہیں ہوگا۔ نیز بے وضو شخص کا ذبیحہ بھی شرعاً حلال ہے، بشرطیکہ ذبح درست ہو...

5621
5622

جس گھڑی پر سونے کا پانی چڑھا ہو مرد پہن سکتا ہے؟

جواب: نہیں ہوتی۔ فتاوی رضویہ میں سوال ہوا: ”وہ اشیاء جن پر سونے چاندی کا پانی چڑھا ہو جسے گلٹ کہتے ہیں مرد استعمال کرسکتا ہے یانہیں؟“ اس کے جواب میں سید...

5622
5623

دو عیدوں کے درمیان نکاح کرنا

جواب: نہیں، خودنبی پاک صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالی عنہا سے ماہ شوال المکرم میں نکاح فرمایا۔ صحیح مسلم میں ہے ”عن عا...

5623
5624

خراب کھانا کپڑے یا بدن پر لگنے کا حکم

جواب: نہیں ہوگا کیونکہ کھانے پینے والی پاک اشیاء خراب ہونے کے بعد ناپاک نہیں ہو جا تیں ،البتہ! خراب ہو کر مضر(نقصان دہ) ہو جاتی ہیں ،اس لئے قصد ا ان کو...

5624
5625

نمازی کے سامنے سے گزرنے والے کا خود سترہ رکھنا

سوال: اگر مسجد وغیرہ میں کوئی شخص بغیر سترہ کے نماز پڑھ رہا ہو(یعنی نمازی کے سامنے پہلے سے سترہ موجود نہ ہو)اور پھر کوئی دوسرا شخص اس کے سامنے سے گزرنے کےلیے کرسی وغیرہ لاکر اس کے سامنے رکھ کر گزرجائے تو کیا اس کا ایسا کرنا درست ہوگا؟

5625
5626

انگلی پر چھالا ہو تو وضو و غسل کا طریقہ

جواب: نہیں ہوتا لہذا چھالہ پھوڑنے کی ضرورت نہیں بلکہ اس کے اوپر سے پانی بہانے سے وضو و غسل ہوجائے گا۔ فتاوی ہندیہ میں ہے"الطرف الذي كان يخرج منه القيح ...

5626
5627

تراویح میں امام نے مقتدی کا غلط لقمہ لے لیا

جواب: نہیں آئے گا، اور اگر تراویح میں تلاوت کے علاوہ کسی اور موقع پر مقتدی نے غلط یابے محل لقمہ دیاتومقتدی کی نمازٹوٹ ہوگئی اوراس کا دیا ہوا ایسا لقمہ اما...

5627
5628

بچے کا نام حنظلہ رکھنا

جواب: نہ کانام ہے، ان کی نسبت و برکت کے لیے یہ نام رکھنا بالکل درست بلکہ مستحب ہے، نام رکھنے کے متعلق حدیث پاک میں یہی ترغیب دی گئی ہےکہ نیک لوگوں کے ناموں...

5628
5629

رخسار کے بال ہمیشہ کے لئے ختم کروانا

جواب: نہیں۔ ردالمحتارمیں ہے "وفي التتارخانية عن المضمرات: ولا بأس بأخذ۔۔۔شعر وجهه "ترجمہ:اورتتارخانیہ میں مضمرات کے حوالے سے ہے اورچہرے کے بال اتارنے می...

5629
5630

عقیقہ کا گوشت تقسیم کرنے کا طریقہ

جواب: نہ کھائیں ، یہ محض غلط ہے ، اس کا کوئی ثبوت نہیں ۔ “( بہارِ شریعت ، حصہ 15 ، جلد 3 ، صفحہ 357 ، مکتبۃ المدینہ ، کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ...

5630