سرچ کریں

Displaying 5641 to 5650 out of 5862 results

5641

حیض کی حالت میں قرآنی آیات دم کرنا اور دم کیا ہوا پانی پینا

جواب: علیہ فرماتے ہیں: ”یہی حکم دم کرنے کے لئے پڑھنے کا ہے کہ طلبِ شفا کی نیت تغییرِ قرآن نہیں کر سکتی، آخر قرآن ہی سے توشفا چاہ رہا ہے، کون کہے گا اَفَحَسِ...

5641
5642

دن میں دوائی لینے کے عذرسے روزہ چھوڑنا

جواب: علیہ الرحمۃ بہار شریعت میں لکھتے ہیں :" مریض کو مرض بڑھ جانے یا دیر میں اچھا ہونےیا تندرست کو بیمار ہو جانے کا گمان غالب ہو تو ان سب کو اجازت ہے کہ ا...

5642
5643

گردے میں انفیکشن کی وجہ سے روزہ نہ رکھنا

جواب: علیہ الرحمۃ بہار شریعت میں لکھتے ہیں: "مریض کو مرض بڑھ جانے یا دیر میں اچھا ہونےیا تندرست کو بیمار ہو جانے کا گمان غالب ہو تو ان سب کو اجازت ہے کہ اس...

5643
5644

قضا روزے کی نیت کب تک کی جاسکتی ہے ؟

جواب: علیہ الکفر، تامل‘‘ ترجمہ: ظاہر وجوب ہے کیونکہ روزے کے بیان کے شروع میں پہلے بیان ہوچکا کہ اگر کوئی (رمضان میں) نفل یا دوسرے کسی واجب روزے کی نیت ک...

5644
5645

وراثت میں ملنے والے پلاٹ کی وجہ سے زکوٰۃ اور قربانی لازم ہو گی؟

جواب: علیہ فرماتے ہیں:”واجب ہے جبکہ وہ مکان تنہا یا اس کے اور مال سے کہ حاجتِ اصلیہ سے زائد ہو مل کر چھپن روپے(یعنی امامِ اہلسنت کے دور میں رائج چاندی کے س...

5645
5646

استحاضہ ہونے کی وجہ

جواب: علیہ الرحمہ فرماتے ہیں :" یعنی یہ جوخون کی زیادتی شیطان کے اثرات سے ہے کہ اس نے تیرے رحم کی رگ میں انگلی ماری جس سے یہ بیماری پیداہوگئی۔" (مراۃ المناج...

5646
5647

کرائے پر چلنے والی گاڑیوں پر زکوۃ کا مسئلہ

جواب: علیہ ارشاد فرماتے ہیں: ”مکانات پر زکوۃ نہیں اگر چہ پچاس کروڑ کے ہوں، کرایہ سے جو سال تمام پر پس انداز ہو گا اس پر زکوۃ آئے گی اگر خود یا اور مال سے مل...

5647
5648

رمضان میں فوت ہونے والےکے لیے بشارت

جواب: علیہ نے فرمایا:"شب جمعہ اور رمضان مبارک میں ہر روز کے واسطے یہ حکم ہے کہ جو مسلمان ان میں مرے گا سوال نکیرین اور عذاب قبر سے محفوظ رہے گا،واللہ اکرم...

5648
5649

مشینوں پرزکوٰۃ کا حکم

جواب: علیہ الحول و یساوی نصابا، لان الماخوذ بمقابلۃ العمل، اما لو اشتری ما تبقی عینہ کعصفر و زعفران لصباغ و دھن و عفص لدباغ فان فیہ الزکوۃ، لان الماخوذ فیہ ...

5649
5650

بچی کا نام ”حباء فاطمہ“ رکھنا

جواب: علیہ و اٰلہ و سلم کی پیاری شہزادی کا نام ہے۔ لہٰذا ”حِباء فاطمہ“ اور ”ہبہ فاطمہ“ دونوں اعتبار سے نام رکھنا درست ہے(نیز عربی میں حباء کے آخر میں ”ء“ ب...

5650