سرچ کریں

Displaying 561 to 570 out of 594 results

561

مرد کےلیے سرخ رنگ کا عمامہ شریف پہننے کا حکم

جواب: مستحب ہے، حق یہ کہ احادیثِ نہی،سرخ معصفر کے بارے میں ہیں۔۔۔ اور احادیثِ جواز، سرخ غیر معصفر میں، اور حضور اقدس صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کا سرخ جوڑا پہ...

561
562

صاحبِ نصاب نابالغ بچے پر قربانی کا حکم

جواب: مستحب ہے، واجب نہیں،۔۔ اور فتوی ظاہر الروایہ پر ہے۔(رد المحتار علی الدر مختار مع تنویر الابصار، کتاب الاضحیہ، جلد 9، صفحہ 524، مطبوعہ پشاور) علام...

562
563

خصی جانور کی قربانی کا حکم

جواب: مستحب یہ ہے کہ قربانی کا جانور خوب فربہ اور خوبصورت اور بڑا ہو اور بکری کی قسم میں سے قربانی کرنی ہو تو بہتر سینگ والا مینڈھا چتکبرا جس کے خصیے کوٹ کر...

563
564

استحاضہ کی حالت میں نماز پڑھنے سے پہلے پیڈ تبدیل کرنے کا حکم

جواب: مستحب ہے۔ صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”نَجاستِ غلیظہ کا حکم یہ ہے کہ اگر کپڑے یا بدن میں ایک درہم سے زِیادہ لگ جائے، ت...

564
565

گائے کا ایک تھن خشک ہوجائے، تو قربانی کا حکم

جواب: مستحب یہ ہے کہ کوئی ایسا چھوٹا عیب بھی نہ ہو۔‘‘(فتاوی نوریہ، جلد3، صفحہ470، دار العلوم حنفیہ فریدیہ، بصیر پور) صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظم...

565
566

حیض کی حالت میں تلبیہ پڑھنا

جواب: مستحب ہے اور ان چیزوں کو وُضو یا کُلّی کرکے پڑھنا بہتر اور ویسے ہی پڑھ لیا جب بھی حَرَج نہیں اور ان کے چھونے میں بھی حَرَج نہیں۔" (بہارِ شریعت، جلد 1،...

566
567

حیض کی حالت میں بچوں کو نماز سکھانا

جواب: مستحب ہے اور ان چیزوں کو وضو یا کلی کرکے پڑھنا بہتر اور ایسے ہی پڑھ لیا جب بھی حرج نہیں اور ان کے چھونے میں بھی حرج نہیں۔" (بہار شریعت، ج 1، حصہ 02، ص...

567
568

محمد زید سلطان نام رکھنا کیسا ؟ زید نام کا معنی

جواب: مستحب ہے جبکہ ان کے مخصوصات سے نہ ہو ۔“(فتاوی رضویہ، ج 24،ص 685، رضا فاؤنڈیشن، لاہور)    صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے...

568
569

نماز میں فرض قیام کی مقدار

جواب: مستحب قیام اس میں قراءت کی مقدار کے ساتھ مقدرہے۔ اس کے تحت ردالمحتار میں ہے: ”ذکرہ فی الشرنبلالیۃ بحثا لکن عزاہ فی الخزائن الی الحاوی، و حینئذ فھو...

569
570

فجر کی نماز میں قعدہ اخیرہ کے بعد ایک رکعت پڑھ لی تو؟

جواب: مستحب ہے ۔۔۔ نماز ختم کر دی تو اس پر کچھ لازم نہیں یعنی اگر ایک رکعت مزید نہ ملائی تو اس کی قضا لازم نہیں کیونکہ یہ نفل قصدا شروع نہیں کیے ۔(الدر المخ...

570