دس سال بعد قرض واپس کرنے میں ڈیفرنس لینے کا حکم
جواب: مقدار قرض لی اور اس میں تصرف کیا ،پھر ان دراہم کی قیمت زیادہ ہوگئی ، تو کیا اس صورت میں بھی اس کا مثل لوٹانا لازم ہے ؟ جی ہاں (مثل کا لوٹانا ہی لازم...
اکاؤنٹ میں مخصوص رقم رکھنے کی شرط پر کیش بیک کی سہولت کا حکم
جواب: مقدار طے نہ کی جائے تب بھی وہ نفع سود ہی ہوتا ہے۔ ضروری ہے کہ کوئی بھی مسلمان ایسا اکاؤنٹ نہ کھلوائے جو کہ سود پر مبنی ہو۔در مختار میں ہے: ”کل قرض جر...
مسافر امام کے پیچھے مقیم مقتدی باقی رکعتوں میں قراءت کر لے تو کیا حکم؟
جواب: مقدار خاموش کھڑا رہے گا۔ ان رکعتوں میں مقیم مقتدی کا قراءت نہ کرنا واجب اور کرلینا مکروہ تحریمی ناجائز و گناہ ہوتا ہے، لہٰذا اگر اس نے قراء ت کرلی، تو...
تلاوت سنتے ہوئے لفظِ محمد ﷺ پر انگوٹھے چومنے اور درود پڑھنے کا حکم؟
جواب: مقدار،سننے میں خلل نہیں ڈالتی، ورنہ سرکااشارہ بھی حرام ہوتا،اس پر یہ مسئلہ اخذکیا جاسکتا ہے جو ہمارے زمانے میں لوگوں کی عادت ہوچکی ہے کہ جب تلاوت کرنے...
جبڑے سے نیچے سرجری کے لیے داڑھی منڈوانا کیسا ؟
جواب: مقدار کے برابر داڑھی کے بال صاف کروانے کی اجازت ہے، اُس سے زائد ہر گز نہیں، کیونکہ ”شرعی ضرورت“ ممنوع امور کو بقدرِ ضرورت مباح کر دیتی ہے، چنانچہ علام...
نسب بدلنے والے پر جنت حرام ہے، اس میں حرام سے کیا مراد ہے ؟
جواب: مقدار عذاب ملنے سے پہلے (اس پر جنت حرام ہے) یا پھر (نسب بدلنے) سے زجر پر یہ حدیث پاک محمول ہے۔ (مرقاہ الفاتیح، باب اللعان، جلد5، صفحہ2170، مطبوعہ بیرو...
سلام پھیرتے وقت اللہ اکبر کہنے کا حکم؟
جواب: مقدارتاخیرنہیں ہوئی، نہ کوئی واجب ترک ہوا۔ لہذا خروج بصنعہ لفظ سلام سےہی پایا گیا، نماز بلا کراہت مکمل ہو گئی۔ علامہ شامی علیہ الرحمہ نے دوران نماز ذ...
عمرہ کرنے والے کے سر پر بال نہ ہوں تو حلق کا حکم؟
جواب: مقدار بال نہیں ہوتے۔ یوں مشین پھروا لینے سے نہ تو حلق ہوا نہ ہی تقصیر اور احرام بدستور باقی رہے گاانہیں لامَحالہ حلق ہی کروانا ہوگا‘‘۔ (27 واجبات حج ا...
پارسل کمپنی کاپارسل کی قیمت ایڈوانس دےکر بدلے میں اضافی رقم لینا کیسا ؟
جواب: مقدار کو اصلًا بیع نہیں کرسکتا کہ ان دونوں صورت میں حقیقۃً غیر مدیون کے ہاتھ دین کا بیچنا ہے اور وہ شرعًا باطل ہے۔“ (فتاوی رضویہ، ج 17، ص 305، 307، رض...
تکبیر تحریمہ کہتا ہوا رکوع میں چلا گیا تو رکعت مل جائے گی؟
سوال: امام صاحب پہلی رکعت کے رکوع میں تھے، زید آیا اور "اللہ اکبر" کہتا ہوا رکوع میں چلا گیا، ایک مرتبہ "سبحان اللہ" کہنے کی مقدار بھی نہیں رکا، تو کیا اس صورت میں زید کی نماز ہوئی یا نہیں؟