سرچ کریں

Displaying 5901 to 5910 out of 5981 results

5901

اسپیکر بیچنے کا حکم

جواب: اللہ پاک ارشاد فرماتا ہے:﴿وَ لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى﴾ ترجمہ کنزالایمان: اور کوئی بوجھ اُٹھانے والی جان دوسری کا بوجھ نہ اُٹھائے گی۔ (پارہ...

5901
5902

منگل کے دن کپڑے کاٹنے کا حکم

جواب: اللہ عنہ سے مروی ہے کہ جو کپڑا منگل کے روز کاٹا جائے وہ جلے یا ڈوبے یا چوری ہو جائے۔ امام اہل سنت علیہ الرحمہ سے سوال کیا گیا کہ دَرزی کو کون سے روز...

5902
5903

تشہد میں انگلیاں گھٹنوں سے نیچے ہوں تو کیا وعید ہے اس پر

جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں: ”اور انگلیوں کو اپنی حالت پر چھوڑنا کہ نہ کھلی ہوئی ہوں، نہ ملی ہوئی، اور انگلیوں کے کنارے گھٹنوں کے پاس ہونا، گھٹنے پکڑنا نہ چاہ...

5903
5904

والدہ کے چچا زاد، پھپھو زاد، خالہ زاد اور ماموں زاد سے پردے کا حکم

جواب: اللہ علیہ سے سوال ہوا کہ ”عورتوں کے محارم کون کون ہیں؟“ تو آپ نے جواباً فرمایا :’’فروع یعنی اپنی اولاد و اولادِ اولاد۔ اور اصول جس کی اولاد میں خود ہ...

5904
5905

ناپاک تیل کو پاک کرنے کا طریقہ

جواب: اللہ سے مروی ہے، تمرتاشی میں ایسے ہی ہے، اوریا پانی کے ساتھ ملاکر پاک کیا جائے۔)" (فتاوی رضویہ، جلد 4، صفحہ 379 ، 380، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَ اللہُ ...

5905
5906

مچھلی کے انڈے کھانا کیسا ؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”حلال جانور کا کچا پکا انڈا سب حلال ہے ، ہاں وہ کہ خون ہو جائے نجس و حرام ہے۔“( فتاوی رضویہ ، جلد 21 ، صفحہ 667 ،مطبوعہ رضا فاؤن...

5906
5907

قبرستان میں کھانے پینے کا حکم

جواب: اللہ تبارک و تعالیٰ کی رحمت نازل ہو۔ فتاوی رضویہ میں ہے ”(قبر کے پاس) زیادہ دیر یادنوں تک بیٹھنابھی ممنوع نہیں، بلکہ وہاں لغو و بے ہودہ باتیں کرنے، ہن...

5907
5908

رقم انویسٹ کرنے کے ساتھ کام کرنے کی شرط پر مضاربت کا حکم

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”فلو شرط رب المال ان یعمل مع المضارب لا تجوز المضاربۃ “ یعنی:اگر رب المال نے مضارب کے ساتھ کام کرنے کی شرط لگائی تو مضاربت جا...

5908
5909

دو سوتیلی بہنوں کو نکاح میں جمع کرنے کا حکم

جواب: اللہ تعالی علیہ سے سوال ہوا کہ عالم حیات زوجہ میں حقیقی سالی یا رشتہ کی سالی سے نکاح جائز ہے یا نہیں؟ تو آپ نے جواباً ارشاد فرمایا: ”تاحیات زوجہ جب تک...

5909
5910

چہرہ دھوتے ہوئے کچھ قطرے مگ میں گِر جائیں، پانی کا کیا حکم ہوگا؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”مائے مستعمل اگر غیر مستعمل میں مل جائے، تو مذہبِ صحیح میں اس سے وضو جائز ہے جب تک مائے مستعمل غیر مستعمل سے زائد نہ ہو جائے۔“ (...

5910