وتر کی دوسری رکعت میں قعدہ بھول کر کھڑا ہونے کا حکم
جواب: نہ بیٹھے بلکہ اپنی نماز کو اسی طرح جاری رکھے اورآخر میں سجدہ سہو کرلے، اس طرح اس کی نماز درست ہوجائے گی۔ تنویر الابصار مع درمختار میں ہے: ”(سھا...
کیا گھر کے متعدد افراد کی قربانیوں کے لیے ہر بکری کا معین ہونا ضروری ہے؟
جواب: نہیں کہ فلاں بکری فلاں کی طرف سے ہے،بلکہ صرف اتنی نیت ہی کافی ہے کہ یہ پانچ بکریاں اس طور پرہم پانچ افراد کی طرف سے قربان کی جارہی ہیں کہ ہرفرد کی طرف...
وقت شروع ہونے سے پہلے ہی غلطی سے نماز پڑھ لینا
سوال: اگر کسی نے نماز پڑھنے سے قبل وقت دیکھا جلدی جلدی میں یہ سمجھ پایا کہ وقت اختتام کی طرف ہے، اس نے نماز پڑھ لی بعد میں معلوم ہوا کہ نماز کا وقت ابھی شروع ہی نہیں ہو اتھاتو اس نماز کا کیا حکم ہے؟
قربانی میں 45 ہزار کا ایک موٹا تازہ بکرا افضل ہے یا 45 ہزار کے 3 بکرے کرنا افضل ہے؟
جواب: نہیں، بلکہ قیمت اور گوشت کے اعتبار سے اعلیٰ ہونے پر ہے یعنی اس کی قیمت اور گوشت دوسروں کی بنسبت مقدار میں زیادہ ہو، لہذا صورت مسؤلہ میں جس جانورکی قیم...
جانور کے کان میں سوراخ ہوں، تو قربانی کا حکم
سوال: کیافرماتے ہیں علمائےدین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ آج کل منڈی میں جانور خریدنے جائیں، تو اکثر بیوپاریوں نے اپنے جانوروں کو مخصوص نشانیاں لگائی ہوتی ہیں، میں نے رات کو منڈی سے بیل خریدا، لیکن جب صبح دیکھا،تو اس جانور کے ایک کان میں تین چھوٹے چھوٹے سوراخ تھے۔ میں پوچھنا یہ چاہتا ہوں کہ میرے لیے اس جانور کی قربانی جائز ہے یا نہیں؟
عضو کاٹ کر خصی کیے گئے جانور کی قربانی کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایسا خصی جانور، جس کا عضو کاٹ کر اُسے خصی کیا گیا ہو، اُس جانور کی قربانی جائز ہے یا نہیں؟ سائل: محمد وقار عطاری (جنڈ،اٹک)
جواب: نہیں ، جب تک اِرادہ نہ ہو ۔ اگر زبان سے بھی کہہ لے ، تو اچھا ہے ۔۔۔ نماز جنازہ کی نیت یہ ہے: نیت کی میں نے نماز کی اللہ کے لیے اور دعا کی اس میت کے لی...
دورانِ نماز عورت کے بال یا چُٹیا باہر ہوں اور نماز کے بعد معلوم ہو، تو کیا حکم ہے؟
جواب: نہ ہوگی، اور اگر نماز شروع کرتے وقت تو بال نہیں کھلے ہوئے تھے، دورانِ نماز کھلے تو اگر ایک چوتھائی حصہ تین بار سبحان اللہ کہنےکی مقدار تک کھلا رہات...
نماز کے بعد سر پر ہاتھ رکھ کر آیۃ الکرسی پڑھنے کا حکم
جواب: نہیں، اگر کوئی سر پر ہاتھ رکھ کر پڑھتا ہےتو شرعاًاس کی ممانعت بھی نہیں (جبکہ اس کوشرعاضروری نہ سمجھتاہو)۔ چنانچہ سنن کبری للنسائی میں ہے "من قرأ ...
