سرچ کریں

Displaying 611 to 620 out of 624 results

611

جنبی کا نعت شریف پڑھنا

جواب: حیض ونفاس والی عورت اورجنبی کے متعلق فرمایا: "درود شریف اور دعاؤں کے پڑھنے میں انھیں حَرَج نہیں مگر بہتر یہ ہے کہ وُضو یا کُلی کر کے پڑھیں۔" (بہار شری...

611
612

کیا ماہواری کی حالت میں میلاد وغیرہ پڑھ سکتے ہیں؟

سوال: کیا عورت حیض کی حالت میں میلاد کا بیان کر سکتی ہے اور دعا و سلام وغیرہ بھی پڑھ سکتی ہے؟

612
613

دو بچوں میں سے ایک بچہ نکال لیا، اب جو خون آئے وہ نفاس ہوگا یا نہیں؟

جواب: حیض کا شمار ہوگا، ورنہ پھر استحاضہ کا شمار ہوگا۔(تنویرالابصار مع الدر المختار، جلد01،صفحہ551-549،مطبوعہ کوئٹہ، ملتقطاً( بہارِ شریعت میں ہے:”جس عور...

613
614

لڑکی کا نام گلِ زہرا رکھنا

جواب: حیض نہیں آیا۔ آپ کے جسم سے جنت کی خوشبو آتی تھی جسے حضور سونگھا کرتے تھے، اس لیے آپ کا لقب زہرا ہوا رضی اللہ عنہا۔ (مرآۃ المناجیح، جلد 8، صفحہ 452۔...

614
615

گھر کے دو کمروں میں ایک ہی آیتِ سجدہ پڑھنے پر کتنے سجدے ہونگے؟

جواب: حیض و نفاس والی عورت نے پڑھی تو ان پر سجدہ واجب نہیں ہوگا، یونہی زاہدی میں ہے اور ان سے کسی مسلمان عاقل بالغ نے سنی تو سماعت کی وجہ سے اس پر سجدہ تلا...

615
616

دُھلا ہوا ہاتھ بالٹی میں ڈال کر وضو کے لئے پانی نکالنا

جواب: حیض سےپاک ہوجانے والی حائضہ نے پانی میں چلو بھرنے کے لیے ہاتھ ڈالا تو حاجت کی وجہ سے پانی مستعمل نہیں ہوگا ۔(فتح القدیر،جلد1،صفحہ87،دار الفکر،بیروت) ...

616
617

حجامہ میں نکلنے والے خون کا حکم

جواب: حیض و نفاس اور استحاضہ کا خون، اور زخم سے بہنے والا خون، پیپ، اور منہ بھر قے۔ (بدائع الصنائع، جلد 1، صفحہ 60، دار الکتب العلمیۃ، بیروت) بہارِ شریعت م...

617
618

مخصوص ایام میں نہانا، زم زم پینا اور مدنی پنج سورہ پڑھنا

جواب: حیض، نفاس، استحاضہ وغیرہ سے متعلق تفصیلی مسائل جاننے کیلئے دار الافتاء اہلسنت کی مطبوعہ کتاب ”خواتین کے مخصوص مسائل“ پڑھیں، اس کتاب میں عورتوں کے ساتھ...

618
619

بیوی کے بدن کو بوسہ دینے کے متعلق تفصیل

جواب: حیض و نفاس میں زیر ناف سے زانو تک عورت کے بدن سے بلا کسی ایسے حائل کے جس کے سبب جسم عورت کی گرمی اس کے جسم کو نہ پہنچے تمتع جائز نہیں، یہاں تک کہ اتنے...

619
620

رمضان کے روزے کی حالت میں بالغ ہو جائے تو اس روزے کا حکم

جواب: حیض والی یا نفاس والی عورت جو پاک ہو گئی، مجنون جس کو افاقہ ہو گیا، مریض جو تندرست ہو گیا، روزہ توڑنےوالا چاہے مجبورہو کر توڑا ہو یا بھول کر، بچہ جو ب...

620