سرچ کریں

Displaying 6341 to 6350 out of 6408 results

6341

حج تمتع کرنے والے کا حج کی ادائیگی سے پہلے ایک سے زیادہ عمرے کرنا

جواب: نہیں ہے مگربعض فقہائے کرام حج تمتع کرنے والے کو ایک سے زیادہ عمرے کرنے سے منع کرتے ہیں اور علماء کے اختلاف سے حتی الامکان بچنا بہتر ہوتا ہے، اس لیے بہ...

6341
6342

منگل کے دن کپڑے کاٹنے کا حکم

جواب: نہ سے مروی ہے کہ جو کپڑا منگل کے روز کاٹا جائے وہ جلے یا ڈوبے یا چوری ہو جائے۔ امام اہل سنت علیہ الرحمہ سے سوال کیا گیا کہ دَرزی کو کون سے روز کپڑا ...

6342
6343

سبزیوں اور پھلوں کے عشر کی وضاحت

جواب: نہریں اور بارش سیراب کرے ان میں عشر(دسواں حصہ واجب) ہے اور جو زمینیں اونٹ پر پانی لا کر سیراب کی جائیں ،ان میں نصف عشر (بیسواں حصہ واجب)ہے۔ (صحیح مسلم...

6343
6344

میت پر رونے والوں سے میت کو عذاب ہونے کی وضاحت

جواب: نہ اگر اس نے وصیت نہیں کی، تو اسے عذاب کیوں ہوگا؟ قرآن پاک میں اللہ رب العزت نے واضح لفظوں میں ارشاد فرمادیا کہ کوئی بھی جان کسی دوسرے کے کئے اعمال ک...

6344
6345

نابالغ بچے کو نماز روزے وغیرہ عبادات کا ثواب ملتا ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کےبارے میں کہ نابالغ سمجھدار بچہ اگر درست عبادت کرے مثلا رمضان کا روزہ صحیح رکھا یا نماز صحیح ادا کرتا ہے، تو کیا اسے ان عبادات کا ثواب ملے گا؟ ہم نے سنا ہے کہ نابالغ مکلف نہیں ہوتا، اس لئے انہیں گناہ کی طرح ثواب بھی نہیں ملتا؟

6345
6346

گائے کی ایک آنکھ میں موتیا ہو تو اس کی قربانی کا حکم

جواب: نہیں۔ اور اگر بینائی ایک تہائی، یا اس سے کم ختم ہوئی ہے تو اس صورت میں اس کی قربانی جائز ہے، اور کتنی بینائی کم ہے، اس کوپہچاننے کا فقہائے کرام نے کتا...

6346
6347

دیوار پر سونے کی گھڑی لگانے کا حکم

جواب: نہیں کہ یہ سونے کی چیز کا ایسا استعمال ہے، جو مرد و عورت دونوں کے لیے ناجائز ہے۔ لہذاوقت دیکھنے کے لیے دیوار پر سونے کی گھڑی لگانے کی بھی اجازت نہیں۔ ...

6347
6348

قربانی کے جانور کی کلیجی کھانا

جواب: نہما سے مروی ہے کہ رسول اﷲصلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلَّم نے فرمایا: ہمارے لیے دو مردار اور دو خون حلال ہیں، بہرحال مردار تو وہ مچھلی اور ٹڈی ہیں اور دو ...

6348
6349

دوسری جماعت کے لئے اقامت کہنا

سوال: دوسری جماعت کے لئے اذان واقامت کہی جائے گی یا نہیں؟

6349
6350

قربانی کے وقت کے متعلق تفصیل

سوال: (1) قربانی کے وقت کے بارے میں معلوم کرنا ہے کہ عید کے تیسرے دن یعنی ذو الحج کی بارہ تاریخ کو کتنے بجے تک قربانی کی جاسکتی ہے اور عوام میں یہ جو مشہور ہے کہ قربانی کا وقت عید کے تیسرے دن 10 بجے تک یا ظہر تک ہے، اس کی کیا حقیقت ہے؟ (2) اور مزید یہ بھی ارشاد فرما دیں کہ ایک شخص اگر جان بوجھ کر بغیر کسی وجہ کے قربانی کے پہلے اور دوسرے دن قربانی نہیں کرتا اور تیسرے دن مغرب سے کچھ دیر پہلے قربانی کا جانور ذبح کرتا ہے تو کیا اس کی قربانی ہو جائے گی؟

6350