سرچ کریں

Displaying 6471 to 6480 out of 6748 results

6471

فرض پڑھنے کے بعد فرض پڑھنے والے کی اقتداء میں نفل پڑھنے کا حکم

جواب: پر تین رکعت نفل نہیں ہوتے اور چوتھی ملائے گا تو بسبب مخالفت امام کراہت لازم آئے گی اور فجر وعصر کے بعد تو نوافل مکروہ ہی ہیں اور ویسے بیٹھا رہے گا تو ...

6471
6472

زکوۃ میں دوائیاں دینے کا حکم

جواب: پر رقم دینا ہی ضروری نہیں بلکہ میڈیسن ،راشن یا دیگر ضروریات کی چیزیں بھی بطور زکوۃ مستحق ِزکوۃ کو مالک بنانے سے زکوۃ ادا ہو جاتی ہے ۔ہاں!یہ یاد رہے ک...

6472
6473

ضحوی کبری سے پہلے پہلے قضا روزے کی نیت کرنا

جواب: پر نیت پائی جائے یعنی رات سے ہی نیت کر لی جائے اور ان روزوں کو معین کرکے نیت کرنا بھی شرط ہے ؛ کیونکہ ان کا کوئی خاص وقت معین نہیں ہوتا ، اور نیت میں ...

6473
6474

شادی شدہ عورت کا اپنے میکے میں اعتکاف کرنا

جواب: پر اعتکاف بیٹھے ۔ محیط برہانی میں ہے "ولیس للمراۃ ان تعتکف بغیر اذن الزوج" ترجمہ :اور عورت کےلیے شوہر کی اجازت کے بغیر اعتکاف کرنا جائز نہیں ہے۔...

6474
6475

مصیبت زدہ کو دیکھ کر پڑھی جانے والی دعا کافر کو دیکھ کر پڑھنا

جواب: پر بزرگی بخشی۔ تواسے جب تک وہ زندہ رہے گایہ بلا نہ پہنچے گی خواہ وہ کیسی ہی بلا ہو ۔(سنن الترمذی،جلد5،صفحہ430،دارالغرب الاسلامی،بیروت) اس کے تح...

6475
6476

بچے کا نام حنظلہ رکھنا

جواب: پر نام رکھو۔اسد الغابۃ میں ہے" حنظلة بْن الربيع ۔۔۔ويقال له: حنظلة الأسيدي، والكاتب، لأنه كان يكتب للنبي صَلَّى اللہُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"ترجمہ: حنظلہ ...

6476
6477

روزے کی حالت میں دانتوں کی صفائی اور روٹ کنال کروانا

جواب: پر تک پانی پہنچانا، اس شخص کے لئے سنت ہےجو روزے سے نہ ہو جبکہ روزہ دار ان دونوں چیزوں میں روزہ ٹوٹنے کے خطرے کےپیشِ نظر مبالغہ نہیں کرےگا ، اس لئے کہ ...

6477
6478

نان بائی کی کمائی کا حکم

جواب: پر پکاکر دےگا،اورفی نفسہ یہ دونوں کام جائزہیں ،اورمسلمانوں میں رائج بھی ہیں لہذا نان بائی کاپیشہ بلاشبہ جائز ہے اور اس سے حاصل ہونے والی آمدنی بھی حلا...

6478
6479

بچی کا نام ”حباء فاطمہ“ رکھنا

جواب: پرنام رکھنے کا حدیث مبارکہ میں حکم فرمایاگیاہےاوراس سے امید ہے کہ ان کی برکت بچی کے شامل حال رہے گی ۔ الفردوس بماثور الخطاب میں ہے: ”تسموا بخياركم...

6479
6480

لڑکے اور لڑکی میں بالغ ہونے کی علامات کی تفصیل

جواب: پر فتوٰی ہے،اور لڑکے کے لیے بالغ ہونے کی کم سے کم مدت بارہ سال ہے اور لڑکی کے لیے نو سال ہے،یہی مختارہے۔ اس کے تحت ردالمحتار میں ہے ” ولا اللحية، ...

6480