میت کا چہرہ دکھانے کے لئے میت کو مسجد میں لانا
جواب: بچہ کو اسہال وغیرہ کا عارضہ لاحق ہو وہی مسجد میں نہ لایا جائے، یونہی میت بلکہ اس سے بھی زائد۔“ (فتاوٰی رضویہ، ج 09، ص 260،259، رضا فاونڈیشن لاہور) وَ...
بیمار بچے کو علاج کے لئے بکری و گدھی کا دودھ ملا کر پلانے کا حکم
سوال: ایک بچہ بیمار ہے کسی نے کہا ہے کہ اس بچے کو بکری اور گدھی کا دودھ ملا کر پلاؤ، صحت یاب ہوجائے گا، کیا اس کو علاج کی غرض سے بکری اور گدھی کا دودھ ملا کرپلا سکتے ہیں؟
منت مانی ہوئی چیز بھول جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: بچہ نہ ہو اور کھلانے میں اباحت و تملیک دونوں صورتیں ہوسکتی ہیں اور یہ بھی ہوسکتا ہے کہ کھلانے کے عوض ہر مسکین کو نصف صاع گیہوں یا ایک صاع جو یا ان کی ...
راحمین نام کا مطلب اور رکھنے کا حکم
جواب: بچہ پیدا ہو تو وہ اس کا اچھا نام رکھے۔ (شعب الایمان، جلد 11، صفحہ 137، مکتبۃ الرشد، ریاض) اس حدیث مبارک کی شرح بیان کرتے ہوئے مفتی احمدیارخان علیہ...
میت کا ترکہ مسجد میں یا ضرورت مندوں کو دینا
جواب: بچہ نابالغ ہوتا ہے ، یا اور ورثہ موجود نہیں ہوتے ، نہ ان سے اس کا اذن لیاجاتا ہے ، جب تو یہ امر سخت حرامِ شدید پر متضمن ہوتا ہے۔۔۔۔ مالِ غیر میں بے اذ...
کیا ناپاک کمبل اوڑھنے سے جسم یا کپڑے ناپاک ہوجائیں گے؟
جواب: بچہ پیشاب کردے تو اس کو پاک کرنے کا ایک طریقہ یہ ہے کہ اس کو جاری پانی میں مثلاً نل وغیرہ کے جاری پانی کے نیچے اتنی دیر رکھیں کہ غالب گمان ہو جائے کہ ...
بچے کے پیدائشی دانت ہوں، تو کیا وہ منحوس ہوتا ہے؟
سوال: اللہ پاک نے مجھے بیٹی کی نعمت سے نوازا ہے جس کے پیدائشی دو دانت ہیں اور ایک دانت مزید نکل رہا ہے، دانت ابھی چھوٹے چھوٹے ہی ہیں، کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ پیدائشی دانت والا بچہ ٹھیک نہیں ہوتا ، اس کو منحوس سمجھا جاتا ہے، اس کا کیا حکم ہے؟
ذمی مرد اور کتابیہ عورت سے نکاح کا حکم
جواب: بچہ غلام بنے۔" (فتاویٰ رضویہ، جلد 11، صفحہ 400، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) فتاوی امجدیہ میں ہے "اِس زمانہ کے نصاریٰ اب اُس قسم کے نہیں ہیں، جو زمانہ سابق م...
جواب: بچہ کے شاملِ حال ہو۔" (بہار شریعت، جلد 3، حصہ 15، صفحہ 356، مکتبۃ المدینہ، کراچی) نوٹ: ناموں کے بارے میں تفصیلی معلومات حاصل کرنے کے لیے دعوتِ اسلامی...
عقیقہ میں جانور قربان کرنے کے بجائے کوئی اورچیز بانٹنا
جواب: بچہ پیدا ہونے کے شکریہ میں جو جانور ذبح کیا جاتا ہے اوس کو عقیقہ کہتے ہیں۔ حنفیہ کے نزدیک عقیقہ مباح و مستحب ہے۔“ (بہار شریعت، جلد3، حصہ15، صفحہ 355، ...
