سرچ کریں

Displaying 6591 to 6600 out of 6609 results

6591

حالت نفاس میں شوہر نے طلاق دی تو عدت کا حکم

جواب: پاکی کے دن آئیں گےاور پھریکے بعد دیگرے تین ماہواریاں ختم ہوں گی، تو اس عورت کی عدت مکمل ہو گی۔ نوٹ: نفاس کی حالت میں طلاق دینے سے اگرچہ طلاق واقع ہوج...

6591
6592

بیوی کے لئے مرد کا تنہائی میں ڈانس کرنا کیسا؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:” اپنی تقریبوں میں ڈھول جس طرح فساق میں رائج ہے بجوانا، ناچ کرانا حرام ہے۔“(فتاوی رضویہ ،جلد23،صفحہ98،رضا فاؤنڈیشن ،لاھور) وَالل...

6592
6593

آلہ لگا ہونے کی صورت میں کان کا مسح نہ کرنا کیسا؟

جواب: اللہ تَعَالیٰ عَلَیْہِ (سالِ وفات: 540ھ / 1145ء) لکھتےہیں:’’إدخال الإصبع المبلولة في صماخ الأذنين“یعنی کانوں کا مسح کرتے ہوئے تر انگلی کانوں کے سوراخ ...

6593
6594

مریض کو لیبارٹری بھیجنے پر کمیشن لینا

جواب: اللہ تعالی علیہ کمیشن والے ایک مسئلہ کو یوں بیان فرماتے ہیں: ”اگر کارندہ نے اس بارہ میں جو محنت و کوشش کی وہ اپنے آقا کی طرف سے تھی بائع کے لیے کوئی د...

6594
6595

مہندی لگانے کا حکم

جواب: اللہ الباری فرماتے ہیں: ”الحناء سنة للنساء، و يكره لغيرهن من الرجال إلا أن يكون لعذر لأنه تشبه بهن“ ترجمہ: مہندی لگانا عورتوں کے لئے سنت ہے اور ان کے ...

6595
6596

مُستحاضہ کا قرآن کو ٹچ کرنا کیسا؟

جواب: اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ(وِصال: 279ھ/ 892ء) ایک حدیث روایت کرتے ہیں: أنه قال في المستحاضة: تدع الصلاة أيام أقرائها» التي كانت تحيض فيها، ثم تغتسل و تت...

6596
6597

شوہر نمازوں کی پابندی نہ کرتا ہو تو اس کا وبال کس پر ہوگا؟

جواب: اللہ تعالیٰ سے دعا کر تی رہے۔ ارشادِ باری تعالیٰ ہے:﴿وَ لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى﴾ ترجمہ کنزالعرفان:اور کوئی بوجھ اٹھانے والی جان دوسرے کا ...

6597
6598

چیزیں استعمال کے لئے مدرسہ و مسجد میں رکھنا اور ضرورت کے وقت واپس لینا

جواب: اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں: ”وقف کی تبدیل جائز نہیں، جو چیز جس مقصد کے لیے وقف ہے اسے بدل کر دوسرے مقصد کے لئے کردینا روانہیں، جس طرح مسجد یا مدرسہ کو...

6598
6599

بغیر مہر مقرر کیے نکاح کا حکم

جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں ”یہاں دو چیزیں ہیں۔ ایک نفس مہر، دوسرا تعین مہر۔ نکاح کے لئے مہر لازم ہے یعنی مہر کا ذکر نکاح میں ہو یا نہ ہو بلکہ مہر کی نفی شرط ...

6599
6600

خاص کپڑوں میں نماز نہ پڑھنے کی قسم کھائی، پھر ان کپڑوں میں پڑھ لی، تو کیا حکم ہے

جواب: اللہ علیہ بہار شریعت قسم کے باب میں فرماتے ہیں: قسم کھانا جائز ہے مگر جہاں تک ہو کمی بہتر ہے اور بات بات پر قسم کھانی نہ چاہیے اور بعض لوگوں نے قسم کو...

6600