نابالغ بچے کو نماز روزے وغیرہ عبادات کا ثواب ملتا ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کےبارے میں کہ نابالغ سمجھدار بچہ اگر درست عبادت کرے مثلا رمضان کا روزہ صحیح رکھا یا نماز صحیح ادا کرتا ہے، تو کیا اسے ان عبادات کا ثواب ملے گا؟ ہم نے سنا ہے کہ نابالغ مکلف نہیں ہوتا، اس لئے انہیں گناہ کی طرح ثواب بھی نہیں ملتا؟
قربانی کے جانور کی کلیجی کھانا
جواب: نہما سے مروی ہے کہ رسول اﷲصلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلَّم نے فرمایا: ہمارے لیے دو مردار اور دو خون حلال ہیں، بہرحال مردار تو وہ مچھلی اور ٹڈی ہیں اور دو ...
جواب: نہ سے مروی ہے کہ جو کپڑا منگل کے روز کاٹا جائے وہ جلے یا ڈوبے یا چوری ہو جائے۔ امام اہل سنت علیہ الرحمہ سے سوال کیا گیا کہ دَرزی کو کون سے روز کپڑا ...
نماز کے علاوہ بھی سورتوں کو ترتیب سے پڑھنا
جواب: نہیں کہ جب وہ اس غرض سے پڑھ رہا ہے ، تو ہر سورت کی تلاوت ایک جداگانہ عمل ہے ، لہٰذا جس سورت کو پہلے پڑھنا چاہے ، پڑھ سکتا ہے۔ اسی طرح اگرکسی نے نماز...
سوال: دوسری جماعت کے لئے اذان واقامت کہی جائے گی یا نہیں؟
بنیان پہن کر نماز پڑھنے کا حکم
جواب: نہ جا سکے مکروہ تنزیہی ہے لہذا صاف ستھرےاورپورے کپڑے پہن کر نماز پڑھی جائے۔ در مختار میں ہے”(و صلاته في ثياب بذلة) يلبسها في بيته (و مهنة) أي خدمة ا...
غیر ذی روح کی تصویر کے سامنے نماز پڑھنے کا حکم
جواب: نہیں کہ بے جان کی تصویر سامنے ہونے کی ممانعت نہیں۔ علامہ حسن بن عمار بن علی الشرنبلالی نماز کے مکروہات بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں:”( و أن يكون فوق رأس...
چہرہ دھوتے ہوئے کچھ قطرے مگ میں گِر جائیں، پانی کا کیا حکم ہوگا؟
جواب: نہیں ہوگا۔ امامِ اہلسنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”مائے مستعمل اگر غیر مستعمل میں مل جائے، تو مذہبِ صحیح میں اس سے وضو جائز ہے جب ...
صبح، شام، دن اور رات کے اذکار کے اوقات
جواب: نہ ہوگا۔(رد المحتار، جلد 4، صفحہ 230،دار الفکر بیروت) "التوقيف على مهمات التعاريف"کتاب میں علامہ عبد الرؤف مناوی علیہ الرحمۃ"دن " کا معنی بیان کرتے ہ...
بچہ ڈائپر میں پیشاب کرنے کے بعد کارپیٹ پر چلا ہو تو کیا حکم ہے؟
سوال: میں کچن میں کام کر رہی تھی میری ڈیڑھ سال کی بیٹی لیونگ روم میں تھی وہ مرے پاس آئی میں نے چیک کیا تو اسکا ڈائپر لیک تھا پاجامہ گیلا تھا اب وہ کارپٹ پر کدھر کدھر گئی؟ کوئی پتا نہیں اس کارپٹ کو پورے کمرے میں چپکایا گیا ہے، نماز کا کیا حکم ہے؟
