سرچ کریں

Displaying 681 to 690 out of 691 results

681

روزے کی حالت میں سانپ بچھو وغیرہ کاٹ جائے تو روزے کا حکم

جواب: فاسد نہیں ہوتا یوں ہی انجکشن۔“ (فتاوی مفتی اعظم، جلد 03، صفحہ 302، شبیر برادرز، لاہور) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...

681
682

عشاء کی نماز میں بھولے سے فرض نہیں پڑھے تو قضا کیسے کرنی ہوگی؟

جواب: فاسد ہونا ظاہر ہوا، تو اس صورت میں امام اعظم (رحمہ اللہ) کے نزدیک وتر کی نماز درست ہو جائے گی اور وہ صرف عشاء کا اعادہ کرے گا،کیونکہ اس طرح کے عذر کے ...

682
683

ہرن کی مشک استعمال کرنے کا حکم

جواب: فاسد ہو جائے یا ایسی نہ ہو، ان تمام باتوں میں فرق کئے بغیر مطلقا پاک ہے۔ (رد المحتار علی الدر المختار، کتاب الطھارۃ،جلد 1، صفحہ 209،دار الفکر،بیروت) ...

683
684

خاتون کا رمضان کے آخری بیس دن اعتکاف کرنا

جواب: فاسد ہو جائے گا اور نفلی اعتکاف مکمل ہو جائے گا۔ (طحطاوی علی المراقی،صفحہ 699،مطبوعہ: کوئٹہ ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَل...

684
685

مسافر امام کے پیچھے مقیم مقتدی باقی رکعتوں میں قراءت کر لے تو کیا حکم؟

جواب: فاسد نہیں ہوگی، اور مقتدی نے اگر بھول کر قراءت کی، تو اس پر سجدہ سہو لازم نہیں ہو گا، کیونکہ مقتدی پر اپنے بھولنے کے سبب سجدہ سہو لازم نہیں، اور کیا ج...

685
686

دورانِ نماز ناک پر بیٹھی مکھی کو پھونک مار کر اڑانا

جواب: فاسد ہو جائے گی لہٰذا اس کام سے بچنا ضروری ہے۔ اور اگر مچھر یا مکھی تنگ کر رہی ہو تو عملِ قلیل کے ذریعے ہاتھ سے دور کر لیا جائے۔ بہارِ شریعت میں ہے: ...

686
687

دورانِ نماز منہ میں بننے والا تھوک نگلنا

جواب: فاسد نہیں ہو گی اگر وہ چنے کی مقدار سے کم ہو کیونکہ یہ عمل کثیر نہیں اور اس لئے کہ اس سے بچنا، مشکل ہے اور اس لئے کہ یہ نماز اور روزہ نہ توڑنے میں منہ...

687
688

وتر کی تیسری رکعت میں فاتحہ کے بعد دعائے قنوت اور پھر سورت پڑھی تو نماز کا حکم؟

جواب: فاسد تو نہیں ہوتی، البتہ جان بوجھ کر چھوڑنے میں اور بھول کر چھوڑنے میں اگر سجدہ سہو نہ کیا ہو،تو نماز کا اعادہ واجب ہوتا ہے۔ (الدر المختار شرح تنویر ا...

688
690

لاحق اپنی رہ جانے والی رکعت میں قراءت کرلے تو نماز کا حکم

جواب: فاسد نہیں ہوگی، اور مقتدی نے اگر بھول کر قراءت کی تو اس پر سجدہ سہو لازم نہیں ہوگا، کیونکہ مقتدی پر اپنے بھولنے کے سبب سجدہ سہو لازم نہیں، اور کیا جان...

690