کیا گھر کے متعدد افراد کی قربانیوں کے لیے ہر بکری کا معین ہونا ضروری ہے؟
جواب: پرہم پانچ افراد کی طرف سے قربان کی جارہی ہیں کہ ہرفرد کی طرف سے ایک بکری ہے،لہٰذپوچھی گئی صورت میں سب کی قربانیاں ہو جائیں گی۔ فتاوی عالمگیری میں ...
قربانی واجب ہونے کا نصاب اگر قربانی کے دنوں کی راتوں میں پایا جائے تو حکم؟
جواب: پر قربانی واجب ہوجائے گی، دن میں ہی شرائط کا پایا جانا ضروری نہیں ہے، رات میں بھی شرائط پائی گئیں ،تو قربانی واجب ہوگی ۔ بہارِ شریعت میں ہے...
جانور کے کان میں سوراخ ہوں، تو قربانی کا حکم
جواب: پر محمول ہے اور زیادتی کی حد میں اقوال مختلف ہیں۔ ایسے ہی بدائع الصنائع میں ہے۔(فتاوٰی عالمگیری،جلد5 ،ص76، مطبوعہ دار الکتب العلمیہ،بیروت ) اعلیٰ...
جانور کا کان چِرا ہوا ہو، لیکن کان سے جدا نہ ہو، تو قربانی کا حکم
جواب: پر محمول ہے(یعنی ان کی قربانی نہ کرنا مستحب ہے)۔(فتاوی ہندیہ، ج5، ص 298، مطبوعہ کوئٹہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰ...
وقت شروع ہونے سے پہلے ہی غلطی سے نماز پڑھ لینا
جواب: پر نما زکادہرانا لازم ہے۔(الاصل لمحمد، ج01، ص219-220، مطبوعہ: کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَ...
عضو کاٹ کر خصی کیے گئے جانور کی قربانی کا حکم
جواب: پر پیش کے ساتھ اور ہمزہ کے ساتھ ہے،جس سے مراد وہ جانور ہے جس کے خصیتین جُدا کر دیے گئے ہوں۔(فتح الباری، ج10، ص12، مطبوعہ کراچی) فتاوی عالمگیری میں...
مخصوص ایام میں شوہر کے بوسہ لینے سے عورت کو انزال ہوگیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: پر شہوت سے نظر بھی جائز نہیں اور اتنے ٹکڑے کا چھونا بلاشہوت بھی جائز نہیں اور اس سے اوپرنیچے کے بدن سے مطلقاً تمتع جائز یہاں تک کہ سحقِ ذکر کر کے انزا...
جواب: پر فرماتے ہیں:” مستحب یہ ہے کہ قربانی کا جانور خوب فربہ اور خوبصورت اور بڑا ہو اور بکری کی قسم میں سے قربانی کرنی ہو تو بہتر سینگ والا مینڈھا چتکبرا ج...
عشان نام کا مطلب اورعشان نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: پر بچے کا نام رکھا جائے۔ القاموس الوحیدمیں ہے: العُشان:” گری ہوئی ردی کھجوریں، کھجور کی شاخ کی جڑ۔“ (القاموس الوحید، ص1085، مطبوعہ لاہور) وَاللہُ...
لکڑی سے بنے پرندوں کے مجسمے گھر میں رکھنے کا حکم
سوال: میں نے لکڑی کے پرندے اپنی بالکونی میں سجاکر رکھے ہیں،جن کاچہرہ بالکل واضح ہے،ناک ،آنکھ،کان وغیرہ سب کچھ واضح ہے، یہ رکھنا شرعاً جائز ہے یا نہیں؟
